戴氏遗书
书名。清戴震著。计有《东原文集》十卷、《毛郑诗考正》四卷、《诗经补注》二卷、《考工记图》二卷、《孟子字义疏证》三卷、《原善》三卷、《原象》一卷、《声韵考》四卷等。其中《原善》、《孟子字义疏证》阐述其哲学和经学思想，反对宋明理学家“去人欲、存天理”之说。其余各卷于训诂、音韵、历算、地理、文物、典章、制度等均详加考订和论说。由清孔广森刊刻，收入《微波榭丛书》。近人集《原善》、《孟子字义疏证》、《绪言》(未刊入《戴氏遗书》)三书，合称《戴氏三种》，由朴社出版。
书名。清戴震著。计有《东原文集》十卷、《毛郑诗考正》四卷、《诗经补注》二卷、《考工记图》二卷、《孟子字义疏证》三卷、《原善》三卷、《原象》一卷、《声韵考》四卷等。其中《原善》、《孟子字义疏证》阐述其哲学和经学思想，反对宋明理学家“去人欲、存天理”之说。其余各卷于训诂、音韵、历算、地理、文物、典章、制度等均详加考订和论说。由清孔广森刊刻，收入《微波榭丛书》。近人集《原善》、《孟子字义疏证》、《绪言》(未刊入《戴氏遗书》)三书，合称《戴氏三种》，由朴社出版。
即“蔡灵侯”。
【介绍】：见鉏商。
《畔牢愁》是楚辞篇名，西汉文学家扬雄所作。扬雄喜好辞赋，曾以司马相如为自己创作的典范。但又认为屈原的文才胜过司马相如，只因为遭遇不幸，写了《离骚》，就投江自尽了。每读到屈原的辞赋，就没有一次不伤心落泪
【介绍】：明保定府清苑人，字世馨。正德十三年进士。授御史，任山东道理刑。刘瑾索科道千金，不从，改蒙阴知县。调固始知县，创立城池，不费官帑。历官大同知府，时边卒以缺粮久，脱巾而哗，戕及抚军。兰踵其后，多
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：吴越间僧人，生平无考。《全唐诗》收诗6首。或谓僧延寿作。
见“九皋唳”。
1807—1891清满洲镶白旗人，索绰络氏，字佩蘅。道光进士。历授内阁学士、礼部右侍郎等。咸丰六年五月(1856.6)，授正红旗蒙古副都统。十二月，调正红旗满洲副都统。 十年任总管内务府大臣，理户部三
又称蕃仪。西夏党项族的礼仪风习。景宗认为“蕃俗以忠实为先，战斗为务”，不从宋制，改以是礼。祭祀燕享时改九拜为三拜，革五音为一音。毅宗于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行汉礼。惠宗时太后梁氏专权
唐时吐蕃人。曾任吐蕃王朝第二十八代藏王拉托托日年赞和二十九代藏王赤年松赞御医，其后代均为西藏名医，世代为藏王的保健医生。