初指世家豪强荫庇下的一种依附农民。东汉以后，客的地位更加卑微，常用于农业生产。建安时，官私佃客已遍布南北。西晋太康元年(280)颁布的户调式明确规定客的私属身份。东晋、南朝之私附、乐属、属名、程荫，北朝之荫附，以及南北朝后期直到隋唐之部曲，以浮客组成之佃家等，虽名称不一，然按其性质，均为合法与非法之依附者，大抵依附于豪强，纳大半之赋之分成制佃农。晋令，官品第一、第二者，佃客无过五十户，以下递减;南朝为官品第一、第二佃客无过四十户，但“客皆注家籍”，即依附于佃主户籍上。后亦用以指租种他人土地的佃户及佃种田庄土地之庄客。
元代白兰王。一作唆南藏卜、锁南藏卜。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。达尼钦波与忙达汗公主之子。尚寿宁公主布达汗。至治元年(1321)，袭封为白兰王，赐驼纽金印。旋出家。泰定三年(1326)五月还俗，复白
?—528或536简称达摩(达磨)。南天竺(今印度)人。南朝宋末经海路来华，从广州赴北魏，在洛阳、嵩山等地游方并传禅学。一说梁普通元年(520)或大通元年(527)到广州，武帝迎至建康，因面谈不契，遂
源见“织锦回文”。指苏蕙织的回文诗锦图。清秋瑾《题潇湘馆集》诗：“博士声华苏氏锦，绛仙才调卫娘书。”
同“伏波标柱”。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“泷通伏波柱，帘对有虞琴。”
源见“庄舄越吟”。亦泛指思乡之情。唐贾岛《忆吴处士》诗：“夜半长安雨，灯前越客吟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
后汉犍为人。好学博古，有高尚气节。公孙述谮位，征聘以高官，皆假托患青盲眼以辞。为人狂狷，出乎常情。妻淫于前而不言，子落于井而不救。及公孙述被杀，洗目曰：“世适平，目即清。”见《后汉书·任永传》。李咸用
在今内蒙古察哈尔右翼前旗西北大土城乡附近。清为察哈尔右翼正红旗驻地。
又名曹营。即今安徽固镇县南曹老集镇。清光绪 《安徽通志》 卷50凤阳府： 曹营 “相传曹操立营于此”。
明清时期秘密会社。明万历年间浙江衢州人汪普善(道号长生)所创。汪原为黄天道第十祖，后另立长生教。先于西安县(今衢州)建造斋堂，劝人吃斋念佛，谓可祛病延年。入教者日众。雍正五年(1727)被清政府查禁。