亦称犬乘空宗。与瑜珈宗并称为大乘佛教之两大派别。公元二、三世纪，古印度龙树及其弟子提婆所创。龙树著《中论》(原名《中观本颂》，经弟子青目注释而成)、《十二门论》、《大智度论》，提婆著《百论》，以“二谛”、“八不中道”为教门。认为“诸法”(宇宙万有)依“俗谛”说是“有”，依“真谛”说是“空”，但“有”非实有，“空”非真空，唯有将主、客观世界看成是非有非空之幻相，无生灭、断常、一(同)异、来出之区别，才符合“中道正观”，故名。“中观宗”即“空宗”，盛行于古印度。两晋之际传入中国，后成为中国三论宗、天台宗等佛教宗派之渊源。
【生卒】：736－796献诚从弟。以军功授光禄卿、河中节度副元帅都知兵马使。从征梁崇义，收复京师，又献策御吐蕃，入为金吾将军、加检校左仆射。(，参见《新唐书》)【生卒】：736—796【介绍】：唐陕州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1681清朝大臣。蒙古正白旗人。博尔济吉特氏。天聪年间(1627—1636)，随父阿巴岱巴图鲁归附后金。父卒，袭三等轻车都尉世职。屡随军征战，以功授一等侍卫。崇德元年(1636)，随豫亲王多铎攻朝
同“曹溪一滴”。南宗，即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗：“愿求南宗一勺水，往与屈 贾湔余哀。”
在今西藏阿里地区札达县达巴东南一百四十多里。“乌扎”，藏语意为头发，“拉”意为山口。是我国西藏阿里地区达巴宗东波到印度觉朗姆一带的山口通道。
源见“柳惠三黜”。指为官持直道屡受挫折。唐白居易《叹鲁》诗：“展禽胡为者，直道竟三黜。”
明洪武二十年 (1387) 置，属镇海卫。治所在今上海市崇明县东北东沙。嘉靖中移治新城内 (今崇明县西北三星镇)。后废。明洪武二十年(1387年)置，治今上海市崇明县东北。属镇海卫。嘉靖中移治新城。三
【生卒】：1545—1621【介绍】：明常州府无锡人，字孟达。嘉靖中以贡为浙江布政司都事，迁永昌府通判。有《折腰漫草》。
又作白草沟。即今吉林汪清县西南百草沟镇。清宣统元年(1909)置汪清县于此。《清史稿·地理三》汪清县：“商埠百草沟，宣统元年中日间岛协约开。”民国魏声龢《吉林地志》：“汪清县，土名百草沟。”
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。北宋邵雍，曾根据《易》学和道家思想，作有“先天八卦图”。其图主要内容是关于八卦方位和六十四卦次序的排列，用以推测自然和人事的变化，以象征天地生成之前的状态，所以称此