乌扎拉
在今西藏阿里地区札达县达巴东南一百四十多里。“乌扎”，藏语意为头发，“拉”意为山口。是我国西藏阿里地区达巴宗东波到印度觉朗姆一带的山口通道。
在今西藏阿里地区札达县达巴东南一百四十多里。“乌扎”，藏语意为头发，“拉”意为山口。是我国西藏阿里地区达巴宗东波到印度觉朗姆一带的山口通道。
【介绍】：明山西汾州人。弘治九年进士。任户部主事。督钞苏州浒关，罢征便民闸税，民感其德。后知登州府，为官峻洁，廉平为山东最。性耿介，卒以忤时罢归，服母丧，后遂不仕。
元代在今湖北长阳、五峰二土家族自治县境清江两岸八个关的总称。《方舆纪要》 卷78长阳县 “渔洋关” 条下： “ 《志》 云，县境旧有梅子八关，四临江南，四临江北。元时置以备峒蛮。明改为二巡司。”
即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“字对者，若‘桂楫’、‘荷戈’，‘荷’是负之义，以其字草名，故与‘桂’为对；不用义对，但取字为对也。”参见“借义对”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代南唐末，宋师南下。后主李煜令尽籍境内船工舟子为兵，号凌波军。
在今浙江绍兴市西北柯桥镇西三里。《清一统志 ·绍兴府》： 柯山 “在山阴县西南三十五里。上有石佛，高十余丈。下有水曰柯水”。
《楚辞．九歌．湘君》：“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。……损余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”《湘君》中，有湘夫人因湘君失约而怨忿弃佩的描写。后遂为咏幽怨之典。唐．王初《书秋
同“夸父逐日”。羲和，原为传说中太阳的驾车者，代指太阳，明刘基《张子英闲止斋》诗：“夸父逐羲和，渴死大道边。”
读音：gōng hù【源】 系自曹姓。春秋时邾娄国(后改称邹，故城在今山东邹县东南26里之邾城)之族有公扈氏，见《公羊传》(60，62)。【人】 公扈古，春秋时鲁人(11，17)。历史上罕见复姓。《姓
朱(硃)文书名。(1)清代皇帝用朱笔亲自书写的谕令。(2)清代由大学士草拟，呈皇帝审定同意，再用朱笔誊写于黄折的上谕。一般是颁发各部院衙门，传其堂官亲领。(3)清代军机处草拟的谕旨，经皇帝朱笔修改颁发