世妇
古代妃嫔名。周代天子世妇地位在九嫔之下，诸侯世妇在夫人之下、众女官之上。赞助王后或夫人管理后宫事务。《礼记·昏义》：“占者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天子之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。”《礼记·檀弓上》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”后世宫中多设，名目或因或改，品位不一。北魏置世妇，高祖时定制，位视中大夫。隋代置九员，视正五品，掌宾客祭祀，后增至二十七员。炀帝以婕妤十二人(正三品)，美人、才子十五人(正四品)合称世妇。
古代妃嫔名。周代天子世妇地位在九嫔之下，诸侯世妇在夫人之下、众女官之上。赞助王后或夫人管理后宫事务。《礼记·昏义》：“占者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天子之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。”《礼记·檀弓上》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”后世宫中多设，名目或因或改，品位不一。北魏置世妇，高祖时定制，位视中大夫。隋代置九员，视正五品，掌宾客祭祀，后增至二十七员。炀帝以婕妤十二人(正三品)，美人、才子十五人(正四品)合称世妇。
【介绍】：五代吴越时人。曾任少卿。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：宋温州乐清人，字达可。不事科举。精于天文地理、古今制度。学者称艺堂先生。年八十余卒。有《诗衍义》、《艺堂文集》等。
同“南风”。宋王安石《朝日一曝背》诗：“樵松煮涧水，既食取琴弹。弹作《南风歌》，歌罢坐长叹。”【词语南风歌】 汉语词典：南风歌
魏晋玄学命题。指文字不能完全地表达语言，语言不能完全地表达思想。源出《周易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”三国魏荀粲认为，圣人的思想，因其旨趣精微，非言辞所能尽表，故主张“六籍(经)虽存
以石为室，以金为匮，加固而又加固的藏书室，是古代国家藏重要文书的地方。亦作“金匮石室”。《史记．太史公自序》：“迁为太史令，紬史记、石室金匮之书。”紬（ ㄔㄡ chōu 抽）：抽引。本为理出丝缕的
【生卒】：?——1756字灼三。平越(今贵州福泉)人。康熙末年进士。历官河东总督兼河南巡抚、署兵部侍郎、四川巡抚。雍正中继田文镜为苛政于河南，督促开垦，尽报不可垦种之地。乾隆初年，屡条陈时政，以翻雍正
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—640西突厥可汗。咥利失可汗之子。唐贞观十三年(639)其父亡走拔汗那(今乌兹别克斯坦费尔干纳西北)，被推为汗，与乙毗咄陆可汗争国，领伊丽水(今伊犁河)东咄陆诸部，旋被击灭。称汗时间不足一年。
一名南海子。又名草海。即今贵州威宁彝族回族苗族自治县西南草海。清爱必达《黔南识略》卷26威宁州：“八仙海子在城西南十里。列石八，如人状。”故名。即“草海”。
见“阴皇后①”。