书名。亦称《三经义》。为《诗义》、《书义》、《周礼义》之合称。北宋王安石、王雱父子主持修撰。熙宁六年(1073)，王安石为“使义理归一”，置经义局纂修。越二年，书成，颁于学官，为“荆公新学”之主要著作。通过训释经义，阐明义理，反对章句传注的烦琐学风，开宋儒义理之学先河。《诗义》二十卷，已佚。今人邱汉生等从《吕氏家塾读诗记》等书中辑出《诗义》佚文一千数百条，成《诗义钩沉》二十卷。《书义》十三卷，已佚。《周礼义》二十二卷，亦佚。清人钱仪吉从《永乐大典》辑本增补成十六卷，亡其《地官》、《夏官》。卷末附郑宗颜《考工记解》。
四卷。清陈乔枞撰。陈乔枞字朴园，福建闽县(今闽侯)人，其父陈寿祺亦是经学家，陈乔枞传其父辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、《齐鲁韩三家诗遗说考》等，辑撰各书，收入《小琅嬛馆丛书》，又名《左海续集》。陈
犹吃亏。孙棨《题刘泰娘舍》：“汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。”
高句骊筑，在今辽宁桓仁满族自治县东北十七里五女山山城。是为高句丽建国初都城。《魏书·高句丽传》：“朱蒙遂至普述水，遇见三人，其一人著麻衣，一人著纳衣，一人著水藻衣，与朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽
全称理塘县长青春科耳寺(意即弥勒法轮寺)。位于今四川理塘县城区梭磨拉卡山脚，为甘孜藏族自治州南部最大喇嘛寺庙。原为黑教之邦根寺，始建于明万历八年(1580)，由西藏地方政府派桑登加错为堪布。清代改邦根
北魏“中都坐大官”、“内都坐大官”、“外都坐大官”的合称。详见各条。
即“唐昧”。
官名。属閤门司。南宋孝宗乾道六年(1170)置。掌平时诸殿及皇帝出行觉察失仪，六参、常朝时引见亲王于后殿问候皇帝及侍立之事。以武举入官者担任，仿儒臣馆阁之制，召试中书后始任命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝东宫卫军机构。设于武宗至大二年(1309)二月，统汉军万人，隶詹事院。置卫率使、副使等职，由詹事院官兼任。仁宗延祐四年(1317)五月，改为中翊府，不久又改名为御临亲军都指挥使司; 五年十
【介绍】：或作大戊、天戊。商代国君。太庚之子，雍己之弟。时商衰微，太戊任用伊陟、巫咸等人治理国政，商复兴。称中宗。在位七十五年。