賨民
见“板楯蛮”(1294页)，“賨”(2294页)。
见“板楯蛮”(1294页)，“賨”(2294页)。
三国时因罪没于官之织工称织络。其地位与仆隶大体相同。《三国志·陆凯传》载，陆凯谏孙皓云：“自昔先帝时，后宫列女及诸织络，数不满百”，至孙皓时，“织络及诸徒坐乃有千数”。
【介绍】：宋开封祥符人，字景文。工诗文。监饶州酒务，题诗为王安石称赏，遂知名。以左藏库副使为两浙兵马都监，兼东南第三将。苏轼荐其才，除知隰州，仕至文思副使。
做事适宜就叫做“义”。语出《礼记．中庸》：“义者，宜也。尊贤为大。”孔颖达疏：“宜谓遇事得宜。”《淮南子．齐俗训》：“义者，宜也。昔有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。《汉书．公孙弘传》：“弘对曰：‘臣闻
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧中人石坚，字介夫，江都诸生，原籍嘉禾，其母范氏，扬州人，舅无子，以坚入继，从其姓曰范，改名为石，娶妻崔氏，名云笺，才色并绝于扬州。山阴有位孝廉曹友容，带女语花至江都，
二种，十四卷。清周家楣撰。周家楣字筱塘，江苏宜兴人。咸丰年间进士，曾官礼部主事，两任顺天府尹，兼在总理各国事务衙门大臣上行走。全集二种为《政书》九卷、《文集》五卷。《政书》记吏治邦交之事。光绪九年(1
八卷。清严元照撰。严元照(1773－1817)字修能，又字九能，一作久能。浙江归安(今浙江吴兴县)人。诸生，与汪家禧、杨凤苞以高材生见遇于阮元。后讲学于诂经精舍。熟于《尔雅》、《说文》，治学务实。《尔
即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
即“陆荣廷”(1189页)。
在今河北任县东北十八里。《晋书·石勒载记上》： 永嘉六年 (312)，“广平游纶、张豺拥众数万，受王浚假署，保据苑乡。勒使夔安、支雄等七将攻之，破其外垒”。又 《石勒载记下》： 太兴年间，“勒如苑乡，
中国古代北方部落名。出自该部之合答安答勒都儿罕等兄弟五人曾参与铁木真(成吉思汗)创业活动，宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，合答安受封为千户那颜。其部众逐渐融合于蒙古共同体中。