蕃学
西夏学校之一种。景宗元昊于天授礼法延祚二年(1039)建。以谟宁令(天大王)野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃文(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后出题试问，视其所答精通，所写端正，酌量授以官职。各州也设置。自创建后，国中由此进而作官者各州多至数百。
西夏学校之一种。景宗元昊于天授礼法延祚二年(1039)建。以谟宁令(天大王)野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃文(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后出题试问，视其所答精通，所写端正，酌量授以官职。各州也设置。自创建后，国中由此进而作官者各州多至数百。
同“三令五申”。前蜀杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，惭乖训抚之宜。”【词语五申三令】 成语：五申三令汉语词典：五申三令
见“通巴”(1967页)。
黄岩(今属浙江)人。父为仇人诋毁罪当刑。圭上章请代。刑部乃准代，而戍其父云南。【介绍】：明浙江黄岩人，字锡玄。洪武初，父陈叔弘有罪当死，自愿请代，帝欲赦之。刑部尚书开济谓不宜屈法以开侥幸之路。遂听其代
①即黄安县。南朝梁置，治所在今四川剑阁县南 一百二十里王河镇。《旧唐书·地理志》： “梁分梓潼县置梁安县，寻改为黄安。”②南朝梁置，为崇义郡治。治所在今湖北随州市西南。北周为遂安郡治。隋开皇七年 (5
即今山东长岛县北渤海湾中庙岛群岛之砣矶岛、大钦岛。历来是山东至辽东的海上重要通道。《新唐书·地理志》：“登州东北海行，过大谢岛(今长岛)、龟歆岛、末岛、乌湖岛(今隍城岛)三百里。”即今山东省长岛县北渤
同“今是昨非”。明王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”见“今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》：“若其～，不觚而觚者，百固不能二三也。”【词语今是昔非】 成语：今是昔非汉
书名。五世达赖阿旺罗桑嘉措撰。木刻本一百十三叶。明崇祯十六年(1643)成书。作者为明末清初藏传佛教领袖，在清廷支持下主管西藏政教。学识渊博，著述甚丰，有《五世达赖全集》传世。本书乃收入全集或单行的关
源见“青箱传学”。指传家的史学。宋苏舜钦《黎生下第还乡》诗：“无废青箱学，穷愁古亦然。”【词语青箱学】 汉语词典：青箱学
犹言班门弄斧。元 周德清《一枝花．遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。”见“班门弄斧”。元·周德清《一枝花·遗张伯元》：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，～志何大
佛教名词。旧译为五阴。“蕴”是梵文Pancaskandha的意译。含“集聚”、“和合”之义。佛教认为，人的身心均非真实的存在，只是由“五蕴”聚合而成：一色蕴(Rupa)，指“四大”、“五根”、“五尘”