清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者，此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历，五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉地时宪历引入西藏，未果。后北京雍和宫蒙古族喇嘛向汉族学习得汉历日月食推算法，研制编成《汉历中以北京地区为主之月食推算法》，通称《汉历心要》(手写本16页，附表格18种)。他随师精研此道，用藏文译成书，称《马杨寺汉历心要》，为藏传时宪历之最早著作。从此西藏始从时轮历改用时宪历，为藏族历算学另辟新径。其译文中所夹注释，为研究心得，颇有价值。19世纪中此书传至甘南州夏河县拉卜楞寺，光绪五年(1879)该寺建喜金刚院传习此历，每年自编“黄历”。20世纪初传到拉萨，藏医院又据此推算，每年编制当年或次年藏历，然后发布流通，至今如是。
官名。清朝土官名号之一。武职。甘肃、云南等省设有。正五品。管所辖之兵士，受地方武官约束。世袭，其承袭事隶兵部。云南亦有非世袭者，初为世袭，雍正二年(1724)改拔补。详“土官”。土兵官名。清制，甘肃地
为何。王季友《滑中赠崔高士瑾》：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华发在我后?”
清康熙三年(1664)郑成功之子郑经改东都为东宁，治所即今台湾省台南市。康熙二十二年(1683)郑克塽降清，废。见“东都(8)”。
《晋书．陶潜传》载：陶潜解印去县，赋《归去来》。刺史王弘甚敬仰之，亲自造访，潜称疾不见。弘候知潜当往庐山，乃遣其故人庞通之等携酒，先于半道邀之。潜欣然引酌。弘乃出与相见，遂欢宴终日。王弘曾拜刺史，录尚
读音：Sｈāｋèｑíｌǐ【综】 清镶蓝旗蒙古马甲得尔苏勒之妻为沙克奇里氏(260)。
府库名。唐廷平时聚江、淮、河南钱帛于清河郡(治今河北清河西北)以赡军，谓之“天下北库”。至德元载(756)，计储有布三百余万匹，帛八十余万匹，钱三十余万缗，粮三十余万斛。
字桐叔。山阴(今浙江绍兴)人。康熙末纳赀授兵部员外郎。历官广东粮驿道副使、署广东按察使、陕西按察使。雍正中，赴陕西佐治军需，筹措得当。为官勤恳，执法公平。
在今广西融水苗族自治县西北十五里。《清一统志·柳州府》： 榄口山 “连延数十峰，高千丈，深林密箐，为邑要区”。
古时用锦带编结而成的连环回文结。用来表示男女忠贞的爱情。语出南朝梁武帝《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”晁采《子夜歌十八首》之一：“觅向无人处，绾作同心结。”亦省作“同心”。长孙佐辅妻《答外》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。