现代藏学家。笔名章鲁、子元，别名马尔沙。甘肃临夏人。回族。1936—1937年曾赴藏区调查，先在夏河拉卜楞寺，继随嘉木样朝佛团入藏，在哲蚌寺学习，后经印度、香港返国。归后写有青藏地区考察记。1939年赴延安，在保卫延安战争中，印版及稿件被毁。解放后，被任命为护送班禅大师返藏的主要负责人之一，历尽艰辛，直送至日喀则。后即在西藏工委任职，主管宣传工作，任工委秘书长。工作中注意到达赖喇嘛与班禅大师世系研究的重大意义，在藏期间即着手搜集并研究有关史料，在藏族学者的协助下，阅读并分析了两大活佛世系的藏文传记史料，写出《达赖喇嘛传》正式书稿，于50年代内部出版，1989及1990年，正式出版了《达赖喇嘛传》及《班禅额尔德尼传》，并出版了英文及蒙文本，两书通过达赖、班禅的经历写出一部西藏近现代史，弥补了藏族历史研究上这一空白，国内外藏学界颇受影响。另著有《西藏历史的新篇章》一书，详细介绍了西藏经过民主改革废除农奴制后的新面貌。
我国景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、盈江、梁河、瑞丽、陇川等县，使用人口约3万。在国外，称克钦语，主要分布在缅甸。景颇语内部比较一致，无方言差
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“抱椠怀铅”。宋梅尧臣《正仲见赠依韵和答》：“平生好《书》《诗》，一意在抱椠。”明文徵明《送卢师陈奉使紫荆关》诗：“岂若抱椠人，终年守金闺。”【词语抱椠】 汉语词典：抱椠
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周公平定武庚叛乱后，以原商都周围地区封予周武王弟康叔，建立卫国。都朝歌(今河南淇县)。康叔在受封时，分到了以从事手工业为主的殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏
官名。十六国汉置。《晋书·刘聪载记》：“赵国、郭默攻其河东，至于绛邑，右司隶部人盗牧马、负妻子奔之者三万余骑。骑兵将军刘勋追讨之，杀万余人，国、默引归。”
清内蒙古伊克昭盟乌审旗人。蒙古族。光绪二十九年(1903)领导本旗牧民反对清廷放垦，将分散的斗争联合起来，设立“独贵龙”总部，宣布停缴官差摊派、赋税徭役，缴毁放地文书，驱逐垦务官吏，迫使清廷在该旗的垦
字君亮，安福(今属江西)人。与从兄文敏及弟侄九人同从师王守仁。由寿宁教谕升为嘉兴府同知，弃官归。见识高明，深得守仁良知学。【介绍】：明江西安福人，字君亮，号师泉。诸生。闻王守仁之学，与从兄刘文敏及弟侄
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。”晋．刘渊林注：“班固述雄传曰：‘初拟相如，献赋黄门。’故曰‘摛藻掞天庭’也。《汉书．礼乐志》曰：‘长丽前掞光耀明。’”晋诗人左太中在
【生卒】：653—729【介绍】：唐河南人，名澹，以字行。及进士第，累迁通事舍人。睿宗景云中授太常少卿。玄宗开元初自太子詹事出为岐州刺史，复入为右散骑常侍、东都副留守。终拜太子宾客、弘文馆学士，封常山
儒家道德准则。为成全仁德而牺牲生命。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”