清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。珠瑚达之曾孙。康熙十一年(1672)，由赞理郎授理藩院主事。十四年(1675)，迁刑部员外郎。十九年(1680)，授监察御史兼袭佐领。后以判案不慎被革职。二十八年(1689)，随都统郎坦赴尼布楚与俄罗斯使议定地界，毁雅克萨城而回。次年，授理藩院郎中，奉命宣示准噶尔部噶尔丹，察知敌营，并在乌兰布通(今内蒙古赤峰附近，一说在克什克腾旗境)之战中大败敌军，立头等功，擢内阁侍读学士，迁理藩院侍郎。三十五年(1696)，随帝征噶尔丹，破敌于昭莫多(土拉、克鲁伦两河上源之间)，迫噶尔丹走死。以功，列议政大臣，予云骑尉世职。后又出边与喀尔喀蒙古会盟，兼任满洲镶黄旗副都统，赴四川安抚川西边境各土司。四十一年(1702)，擢正蓝旗蒙古都统，召还京。四十三年，以疾乞休，命原品休致。
十卷。明慎懋官(生卒年不详)撰。慎懋官，字汝学，湖州(今属浙江省)人。此书有“花木考”六卷、“鸟兽考”一卷、“珍玩考”一卷、“续考”二卷。体例芜杂，或剽取旧说，或参以己语，或标出典，或不标出典，真伪杂
高句丽置，即今辽宁凤城市东南凤凰山山城。《隋书·于仲文传》：“辽东之役，仲文率军指乐浪道。军次乌骨城。”即此。即今辽宁省凤城市东南凤凰山山城。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645年)太宗东征高丽，高延寿
【生卒】：1373—1445【介绍】：明江西永新人，字孟恂。永乐六年举人。不仕。在家乡教读，弟子甚众，人称石潭先生。有《易传撮要》、《修身箴》、《覆瓿集》、《石潭存稿》。
又名云接寺塔。俗称中寺塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于中京道光中府(今辽宁朝阳)。在今朝阳东凤凰山(古称龙山)上，现存佛寺上、中、下三处，山顶为上寺，下行一里为中寺，下寺居山腰。上、中寺各有塔遗存。上寺
读音：Dábógān【源】 高车(即铁勒)部十二姓，六曰达薄干氏(27，70)。即达步干氏(60)。【变】 ①省译为达薄、达步、或达勃(70)。②亦作〔达摩干〕(17)、〔达卢干〕(21)。历史上高车
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝陈永定初置，治所在侯官县 (今福建福州市)。天嘉五年 (564) 废。隋大业初改泉州复置闽州，治所在原丰县 (今福州市)。大业三年 (607) 改为建安郡。唐景云二年 (711) 复改泉州为闽州，
在今青海门源回族自治县西北。《清一统志·西宁府二》 “永安营”条内：“西北有沙金城，亦设官兵防汛。”
魏晋之际梁国(治今河南商丘南)人，字德渊。吴处士。入晋，被征为侍中，不就。精于天文、地理，熟悉工艺、农业、医学，潜心钻研“物”之“理”。参取张衡《浑天仪》“天地各乘气而立，载水而浮”(《经典集林》卷二
流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真