部族名。明代东北女真三大部之一。指居住在依兰以西至伊通河口为中心的松花江一带女真人的泛称。因该地在元代称海西，故称。明中叶以后，凡经海西向明朝贡的黑龙江各部女真及乌拉、哈达、辉发、叶赫等扈伦四部，均称此。社会经济发展较快，“屋居耕食”，以农业为主，兼及牧畜、狩猎之业。手工业较发达，能制造武器、农具和纺织。明朝政府在其地设有“羁縻”卫所，分别授予各部首领以都督、都督同知、都督佥事、都指挥使、都指挥同知、都指挥佥事、指挥使、指挥同知、指挥佥事、千户、百户、镇抚等封号和职位，并给予印信、敕书、冠带。诸部按时入贡。明代晚期，以扈伦四部为代表的海西女真，为满族形成的重要组成部分。从1599到1619年的20年中间，四部先后为建州女真首领努尔哈赤兼并。
同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记．再贬》：“你看棨戟门墙，何止相如四壁；交知馈赠，还多陆贾千金。”
西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北辛集市西南大车城。东汉废。《后汉书· 光武帝纪一》： 更始二年 (24)，光武驰赴信都，“先击堂阳、贳县皆降之”。《水经· 浊漳水注》： 斯洨水 “东分为二水，枝津右出焉
在今江苏盱眙县东一里。《寰宇记》卷16：“按《宋书》云，元嘉二十七年，宋将臧质屯兵盱眙城内以拒魏师，魏引军士造弩台以射城中，因以为名。”
读音：líng【源】 见《姓苑》(15，21，60)。汉置酃县(故城在今湖南衡阳东12里)，当以邑为氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “音‘零’。见《姓苑》。酃邑在楚，以地
西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便
即今山西文水县西南上贤。北宋靖康元年(1126)，金人围太原，张灏自辽州援太原，与折可求至文水县上贤村、马村下寨。即此。即今山西省文水县西南上贤。北宋靖康元年(1126年)，金人围太原，张灏自辽州援太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川涪陵市南二十五里。民国《涪陵县续修涪州志》卷5：下沙溪桥“为驿递通衢，明张与可捐修”。
蒙古国及元朝将领。又译阿塔赤。阿速氏。万户昂和思之子。太宗十年(1238)，蒙古西征军至其地，随父归降，统阿速军千人从征。师还，任蒙哥宿卫。宪宗八年(1258)，随汗征蜀，战剑门、钓鱼山，皆有功。中统
【介绍】：明徽州府婺源人，字充美。笃志嗜学，于书无所不读。弃举子业，专治医学。按脉审方，一以儒理为权衡。知县周天建重其名，时加币聘，而日辉从无私请。有《医学元要》、《加减十三方》、《试验奇方》、《闻见