清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。藏语意为“虎乡堡”。18世纪初建置。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流绒朗河(一作“登卡河”)谷。※《君民世系起源明灯》载，15—16世纪之交臧玛王子的后裔松巴“随遍智根敦嘉措白桑布(即达赖二世)出家，精研显、密经典，获超绝成就，取名‘洛桑丹白准美’”。松巴重返桑梓，建夏打陇梅惹萨顶王宫，统治“夏打陇、梅惹萨顶、阿雅冬等地。”与此前后，阿里地区喇嘛甲热巴的后裔拉米恩炯也来至谢尔、通卡等地，被两地头人尊为上师，并联合抢夺了昂嘎定地方，建了昂嘎定寺。17世纪中，门巴族梅惹·洛卓嘉措受达赖五世派遣，归梓执政，统一门隅后于打陇置宗，下辖四措。宗本(县官)由达旺寺札仓会议任命，掌管全宗政教事务。经济以农业为主，兼营林、牧业，产稻、玉米、荞麦等。1944年该宗被英、印侵略军占领至今。
【生卒】：511－582字叔德，陈郡阳夏(今河南太康)人。年十八领本州中正。仕北齐，历郡守、刺史、都官尚书、吏部尚书，位仪同三司。为官清廉，在尚书省十年，不受升酒之馈。及在吏部，畏忤权贵，遂有请谒之举
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明王一槐(生卒年不详)撰。王一槐，钱塘(今浙江省杭县)人。明万历末官临淄县知县。此书即是王一槐在临淄任官时所作。内容皆为辨证经史之言，书首有自序，谓书之朽墙，敛之唾壶，满而册脱，因以名焉。其中如
曹操邺都北城北部正中的大殿。在今河北临漳县西南邺镇北。晋左思《魏都赋》曰：“造文昌之广殿，极栋宇之弘规。”《水经·浊漳水注》：“魏武封于邺，为北宫，宫有文昌殿。”
秋季时，兽类新长的细毛的尖端，喻极为微细的东西，《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”朱熹集注：“秋毫之末，毛至秋而末锐，小而难见也。”舆薪：一车柴草。偏正 秋天动物新换的绒毛的末端，
在今广东连州市西南。《方舆纪要》卷101连州：双溪水“在州西南三里。其上流为乐簪溪，古名斟水。一出连山县界，亦名获水。径县西九里，合高良水。又东为双溪水，注于湟水”。
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
读音：Gěngjiāyǐ羌族姓氏。四川之理县有分布。本为房名，或以为姓。见《中国人的姓名·羌族》。
辽置，在今内蒙古西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木 (彦吉嘎苏莫) 境。宋沈括 《熙宁使虏图抄》：新添帐 “东北行三十里至中顿。过顿，北十里余度陇，复西北数里至顿程帐。顿程帐东南距新添帐六十里。帐西北又二十里至
①唐武德四年(621)置，属戎州都督府。治所在附唐县(今贵州兴义市)。贞观八年(634)改为盘州。②亦作西坪州。唐武德七年(624)置，治所在义清县(今四川广元市东南一百三十里)。辖境相当今四川广元市