古格天主教堂
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1863四川举人。充知府庄裕崧幕友。同治二年，甘肃固原回民杨大娃子攻破盐茶厅，向其索要官印，拒不给，被杀。
见“八关斋”。
书名。清赵翼撰。四卷。包括《平定三逆述略》、《平定准噶尔前编述略》、《平定缅甸述略》、《平定两金川述略》等七篇。此数事多作者亲身闻见。如平准噶尔时，正值军机缮写“谕旨”、奏折;后又从攻缅甸，身在行间;
在今江西德兴市东雷山颠。北宋苏轼有“胜览雷山舒啸亭” 诗句。
古运河名。春秋末年伍子胥率吴师伐楚时在太湖上游地区开凿的一条人工运河。据《天下郡国利病书》引《东坝考》：“春秋时，吴国阖闾伐楚，用伍员(伍子胥)讨，开河以运粮，今尚名胥溪河。”从太湖西南与长江沟通。
在今福建晋江市西南。明 《八闽通志》 卷6 《地理志· 山川》： 罗裳山 “在永福里二十八都。山之东有玉髻峰，高有石，高寻丈。相传尝有异人画马于石，每天阴，乡人见马驰骤，复入于石，旧迹尚存”。
【生卒】：?—827【介绍】：唐幽州人，高崇文子。少事忠武军，后更隶神策军。以父平蜀功，除嘉王傅。裴度奏署牙将，平蔡，擢州刺史。后迁邢州、宋州刺史。会宣武将李齐反，遣使索财于宋，承简囚之，前后数起，一
谓长久生存之计。王梵志《擎头乡里行》：“有钱但著用，莫作千年调。”又《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。”
见“冷格里”(1119页)。