官名。旗缺。清代守卫行宫的包衣官弁。康熙(1662—1722)间设，正六品，副职正七品，委署正八品。率府属兵丁看守行宫，由行宫总管分辖。东西北三路与热河一带各行宫，或设千总几十、兵丁数百(如热河行宫、普宁寺等10庙)，或只设委署千总1员、兵仅数名看守。乾隆十一年(1746)议定，以稽察行宫内围，典守陈设，董率扫除为其专责;其外围巡缉，则为提督标下(绿营)汛弁之事(热河、喀喇河屯两行宫外围，后改用八旗兵看守)。该职，可在府属武举人、行宫兵中选补。食俸6年期满，可补授文职内副管领、司库、苑丞等;其人材、弓马技艺中等者，仍令看守行宫。嘉庆(1796—1820)间，将千总份地(即*随缺地) 90亩撤交地方官，以每亩每年折银二钱随其俸银60两一并给与。
地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初
汉．司马迁《史记．吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重（重叠）采，吊死问疾，且欲有所用其众。”衣不重采意思是不重穿色彩鲜艳的衣服。后因以“衣不重采”用为衣著朴素的典故。唐．姚思廉《陈书．高祖纪下》
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。僖宗、昭宗时人。中和三年(883)至天祐四年(907)间，为成德节度使王镕幕书记、观察判官，检校尚书祠部郎中，兼侍御史。曾奉使至幽州节度使刘仁恭处，与马彧唱和。《
即“完颜奴申”(1151页)。
【介绍】：清江苏上海人，字文台，号紫珊，晚号随轩。国子生。善篆隶，精金石鉴定，富收藏。年三十八始学画兰竹，继及山水。有《随轩金石》。
【介绍】：春秋时人。晋顷公时白狄鼓邑臣。晋中行伯伐狄克鼓，被俘，但坚决不事鼓邑新主涉佗。谓“委质为臣，无有二心”。中行伯赞叹，言于顷公，使原鼓主田于河阴，以厘相之。
《山海经．海外西经》（卷三）：“奇肱之国在北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”传说刑天与天帝
二十六卷。清刘绍邠(详见《周易详说》)撰。此书专采《公羊》、《穀梁》二传附会之说与孙复、胡安国诸家臆断之论汇为一编，更以己意穿凿。作者抨击《左传》不遗余力。他认为《春秋》经记人以或书名或书字或仅书“人
不著撰人名氏。按，《隋书·经籍志》列字书之目凡三：一曰《古今字书》十卷，二曰《字书》三卷，三曰《字书》十卷，均未言何时何人所撰，原书早已亡佚，无从可考。惟于群籍所引尚可略见端倪，但三者亦无法区分，清与
【介绍】：宋之问作。据《唐诗纪事》卷三云：中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，又命上官婉儿评其优劣，宋诗因“不愁明月尽，自有夜珠来”之句，而获“犹陟健举”之评。斗奇争巧，以邀君宠，自须从气象落笔