乌苏米施可汗
?—744
唐代后突厥可汗。阿史那氏。左厢(左杀)判阙特勤之子。唐天宝元年(742)，骨咄禄叶护被拔悉密阿史那施等攻杀后，被突厥余众拥立为可汗，以子葛腊哆为西杀。拒唐玄宗使尹招倩劝诱，拒绝内附。后惧唐朔方节度使王忠嗣重兵屯碛口，恐遭袭，请降，然拖延不至。继遭拔悉密、回纥、葛逻禄三部攻击，逃遁，子葛腊哆率5千帐降唐。天宝三年(744)，为拔悉密首领阿史那施攻杀，传首长安(今陕西西安)。
唐代后突厥可汗。阿史那氏。左厢(左杀)判阙特勤之子。唐天宝元年(742)，骨咄禄叶护被拔悉密阿史那施等攻杀后，被突厥余众拥立为可汗，以子葛腊哆为西杀。拒唐玄宗使尹招倩劝诱，拒绝内附。后惧唐朔方节度使王忠嗣重兵屯碛口，恐遭袭，请降，然拖延不至。继遭拔悉密、回纥、葛逻禄三部攻击，逃遁，子葛腊哆率5千帐降唐。天宝三年(744)，为拔悉密首领阿史那施攻杀，传首长安(今陕西西安)。
又称邑考。商末周初人。周文王之长子，武王之兄。周灭商前死。相传在商王朝作人质，为纣御，纣杀之，烹为羹赐文王。武王灭商后祭祀祖先时，亦列入祀典。
①故址在今江苏南京市西南。《寰宇记》卷90江宁县：张公洲“在县南四里，周回三里”。《梁书·武帝纪》：太清二年(548)，侯景攻陷东府城，“安北将军鄱阳王范遣世子嗣、雄信将军裴之高等帅众入援，次于张公洲
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清沈汉撰。凡四卷。此书收录杜甫五言律诗609首，分类编次，共分二十四类，意在作为全部杜甫五律的集注本。其自序云：“七言律旧有虞注、张注，皆考核甚精，已堪行世。至五言律，虽有赵注，芟薙至尽，十不得四焉。
西汉置，在今宁夏青铜峡市西北邵刚堡西。《水经·河水注》： “河水又径典农城东，世谓之胡城，又北径上河城东，世谓之汉城。薛瓒曰： 上河在西河富平县，即此也。冯参为上河典农都尉所治也。河水又北径典农城东，
源见“左支右绌”。谓处境窘促，顾此失彼，穷于应付。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“始，大吏咸度外待君……及董公去，而君始龃龉支诎，惟恳恳敕吏事自备，于是十余年不迁。”【词语支诎】 汉语
唐置，在今宁夏泾源县西北四里。《资治通鉴》： 唐大中三年 (849)，“泾原节度使康季荣取原州及石门、驿藏、木峡、制胜、六盘、石峡六关”。在今宁夏回族自治区泾源县。唐属原州。大中三年(849年)泾源节
【生卒】：?—926【介绍】：五代后唐太祖李克用第六子。历建雄、保大二军节度使，封睦王。娶郭崇韬女。是时妖人杨千郎用事，庄宗颇神之，存乂等亦朋淫其家。及崇韬被族，庄宗遣宦官阴察外议，乃诬言存乂过千郎家
中国佛教宗派之一。渊源于古印度后期佛教中的密教。据佛教传说，佛有三身：“法身”(毗卢遮那——大日如来)、“报身”(卢舍那)和“应身”(释迦牟尼)。该宗自称得“法身佛”对其眷属所说的秘密真言，故名。唐开
【介绍】：清江苏华亭人，字颐生。布衣。张文虎弟子。工古文，郡中大制作咸出其手。光绪间曾与修《华亭县志》及《松江府志》。又精数学，以母病，亦兼习医。后隐居沪南十余年。有《式古训斋诗文集》。