洋务活动的内容之一。由容闳、丁日昌首倡，经曾国藩、李鸿章数次奏请而得实行。议定所选幼童不分满汉子弟，先入沪局肄业半年，经考察合格者方资送出国，留学期为十五年。“肄习西学仍兼讲中学”，并定期宣讲《圣谕广训》， “以示尊君亲上之意，庶不致囿于异学”。自1872年(同治十一年)至1875年(光绪元年)，连续四年， 共四批选送幼童一百二十名赴美。由陈兰彬和容闳、区谔良、吴子登先后任学监。陈兰彬、吴子登视出洋留学为“师敌忘仇”、“离经叛道”，对学生“苛求其短”，并与容闳时有龃龉，容闳被陈、吴所谗去职，加之美方对中国学员轻视限制，致使教务颇受影响。清政府不谙实情，在陈、吴等人的鼓噪下，遂决定撤回留美学生，除先前因事遣回和病亡二十六名外， 其余于1881年(光绪七年)分三批回国，部分留用于电报局和上海机器局、船政局，其余分拨天津各馆继续学习。1876年(光绪二年)以后，清政府还连续挑选福州船政局学堂学生和制造艺徒。分赴英法留学深造。
1882—1958广东南海人，原名懋龙，字建华。出身日本华侨家庭。清光绪二十一年(1895)在横滨加入兴中会。二十四年创办《开智录》半月刊。二十八年参加发起“支那亡国二百四十二年纪念会”与“青年会”。
名棻，字仪姞。上海(今属上海市)人，户部侍郎赵秉冲之女。自幼读书，能诗、文、词。著有《滤月轩诗集》四卷，《文集》二卷，《词》一卷。曾为儿子赵曰桢《二十四史日月考》作序。
南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平年间，刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得返，靠采食桃子以充饥。遇二仙女，邀请他们至仙女所居桃源洞，有群女持桃贺婚。刘、阮居留多日后，因思乡求归，既出，亲旧零落，无复相
又称白带山(《太平寰宇记》)、��题山(《大清一统志》)。即今北京市房山区西南石经山。有云居寺石经洞，藏有唐宋以来大量石刻佛经，为全国重点文物保护单位。
【介绍】：元真定路藁城人。吴澄弟子。教授乡里，造就人才颇多。
①(?—434) 北魏人。山胡族。延和三年(434)，聚众反于汾州西河。及太武帝率军至隰城(今山西汾阳)，命阳平王拓跋它督诸军击之。太武帝轻敌，日引数十骑登山观之，因设伏掩击，帝几被擒。寻战败被杀。太
即湫渊。在今宁夏固原县西南。《方舆纪要》 卷58固原州： 朝那湫 “有二： 一在旧县东十五里; 一在旧县东北三十里，俱出山间，土人谓之东海、西海。二水相合，方四十里，水停不流，冬夏不增减，两岸不生草木
泛指掌刑狱之官。《梁书·朱异传》：“上书言建康宜置狱司，比廷尉。”
?—430十六国时北燕国君。公元409—430年在位。长乐信都(今河北冀州)人，字文起，小字乞直伐。祖父和，永嘉时避地上党(今山西长治北)。父安，西燕慕容永将军。永灭，东徙龙城(今辽宁朝阳)，遂同夷俗
【介绍】：见梁简文帝。