唐末王仙芝、黄巢农民起义军战胜唐军的一次重要战役。乾符三年(公元876年)七月，王仙芝、黄巢率军围攻沂州(今山东临沂)不克，为唐平卢节度使宋威击败。宋威虚报战果，声称王仙芝已死，并遣返诸道兵，为农民军的再起创造了条件。后王仙芝、黄巢率军避实就虚，转向河南，连破阳翟(今河南禹县)、郏城(今河南郏县)等二城八县，拟东攻洛阳。唐廷急调重兵加强洛阳防务，又封锁汝州(今河南临汝)、邓州(今河南邓县)一带的交通要塞，并命忠武军出兵陈(今河南淮阳)、许(今河南许昌)，准备东西夹击农民军。王仙芝、黄巢当机立断，急速率军西进，于九月间力克汝州，俘获刺史王镣。洛阳的唐朝官僚闻讯后皆挈家出逃。该战役的胜利，打乱了唐朝的军事部署， 使农民军一举摆脱了腹背受敌的不利局面。
又名奕山。在今山东诸城市东南三十里。《水经·潍水注》： 密水 “西源出奕山，亦曰鄣日山，山势高峻，隔绝阳曦。晏谟曰，山状鄣日，是有此名”。
【介绍】：司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公，一位名暕的高僧，当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉，表达了欲隐不能的痛苦心情，对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云：“闲园即事，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
傈僳语音译，意为“关于打仗开辟田土的歌”。傈僳族民间叙事长诗。记述400多年前滇西北一带的民族战争和傈僳族英雄木必扒领导傈僳族人民迁徙及开辟怒江地区的历史事实。全诗以高亢激越的基调，悲壮沉痛的感情，丰
?—759唐幽州雍奴(今天津武清西北)人，本名不危。与令狐潮相善。笃学，善文辞。天宝元年(742)，求见高力士，以才擢左领军仓曹参军。六载，安禄山表为平卢节度掌书记。与严庄助禄山反。禄山称帝后，入洛阳
读音：mèng sūn鲁桓公之子庆父之后。(见《元和姓纂》)
南昌(今属江西)人。由贡生官光化知县。流“贼”逼近城，自尽。
官名。北魏道武帝登国元年(386)置。领殿内之兵，直卫皇宫。
壮族传统葬俗。亦称捡骨葬、二次葬。流行于广西。老人死时，如非吉日，则暂时埋于一地，或装棺“寄葬”在山岩间，经三五年，待骨节脱落后，将其骨捡起、洗涮，从脚到头有次序地装入“金坛”(高约2尺、直径1尺，腹