李接(楫)起义
南宋孝宗时广西农民起义。淳熙六年(公元1179年)五月，容州陆川(广西今县)弓手李接(一作楫)利用宗教聚众起义。所至开仓赈济贫民，宣布蠲免十年民税，各地人民纷起响应，声势大振。设官分职，称“李王”。攻克容(广西今县)、雷(今广东海康)、高(今广东茂名)、化(广东今县)、贵(广西今县)、郁林(今广西玉林)等州。十月，宋廷派知静江府(治今广西桂林)刘焞率官军镇压，李接(楫)被俘牺牲，起义失败。
南宋孝宗时广西农民起义。淳熙六年(公元1179年)五月，容州陆川(广西今县)弓手李接(一作楫)利用宗教聚众起义。所至开仓赈济贫民，宣布蠲免十年民税，各地人民纷起响应，声势大振。设官分职，称“李王”。攻克容(广西今县)、雷(今广东海康)、高(今广东茂名)、化(广东今县)、贵(广西今县)、郁林(今广西玉林)等州。十月，宋廷派知静江府(治今广西桂林)刘焞率官军镇压，李接(楫)被俘牺牲，起义失败。
十日。浃，周匝，自甲至癸，周匝十日，谓之“浃日”。《国语．楚语下》：“远不过三月，近不过浃日。”【词语浃日】 汉语词典：浃日
比喻自欺欺人。晋国范氏家族被灭亡的时候，有一个人乘机到范家偷了一口大钟。想背走他，钟大背不动。他就用锤子把它打成小块，谁知一锤下去，响声大作。盗钟的人害怕别人听见，马上用手捂住自己的耳朵。【出典】：《
旧时云南西盟佤族村寨中供奉木鼓的茅棚。过去佤族群众相信木鼓能通神，是大家崇拜的对象，故每个村寨都有一至数间安放木鼓的房子，以四根树干为支柱，顶上复盖茅草，结构十分简陋。但修建时，各户都得派人参加，还得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
370—451北魏大臣。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)。长孙嵩从子。道武帝拓跋珪爱其慎重，使掌机密。内侍左右，出入诏命。明元帝拓跋嗣(409—423年在位)时，任南统将军、冀州刺史。太武帝拓跋焘即位，进爵汝
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
州医学教职。唐制于州医学置助教，佐医学博士教授医学生，秩未入流。
官名。① 西周置为武官。《尚书·周书·牧誓》：“王曰： ‘嗟，我友邦冢君、御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长。’”孔颖达疏：“《周礼》二千五百人为师，师帅皆中大夫”，“孔以师虽二千五百
【生卒】：?－942字子重，太原晋阳(今山西太原)人。世为军将。好儒士，有书数千卷。初为交城、文水县令，后唐时历礼部尚书、户部尚书、绛州刺史等职。后晋建立、任太子宾客、兵部尚书。后病卒。【生卒】：?—
《三国志．田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”因以比喻衰残暮年。唐刘禹锡《代请朝觐表》：“绝钟鸣漏尽之讥，展维桑与梓之敬。”清钱谦益《玉川子歌》：“争名夺利死不休，钟鸣漏