差遣制
宋代的任官制度。宋初为加强中央集权和扩大统治基础，任官分为官、职、差遣。官用以区别品级高低和俸禄多少，即所谓寄禄;职用以待文学之士，授以馆职和贴职(即职名)，为一种加官。只有差遣方为官员的实际职务。故地方长官盖由京朝官中委派，中央机构之台、省、寺、监、院也是官无专职，大小官员均被委派典领他职，谓之差遣。至元丰改制，始对这种官、职、差遣分离的制度加以改革，但仍未尽废。
宋代的任官制度。宋初为加强中央集权和扩大统治基础，任官分为官、职、差遣。官用以区别品级高低和俸禄多少，即所谓寄禄;职用以待文学之士，授以馆职和贴职(即职名)，为一种加官。只有差遣方为官员的实际职务。故地方长官盖由京朝官中委派，中央机构之台、省、寺、监、院也是官无专职，大小官员均被委派典领他职，谓之差遣。至元丰改制，始对这种官、职、差遣分离的制度加以改革，但仍未尽废。
同“柯亭笛”。南朝梁武帝《咏笛》：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”清 黄鷟来《杂诗》之二：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”【词语柯亭竹】 汉语词典：柯亭竹
春秋时，宋襄公为图霸而举行的诸侯之会。齐桓公死后，宋襄公执意争霸，宋襄公十二年(前639)与齐、楚盟于宋地鹿上(今安徽阜阳南)，要求承认他为霸主，得楚允诺。是年秋，宋襄公邀陈、蔡、许、曹、楚等国君相会
【介绍】：宋汀州宁化人，字仲成。正己五世孙。七岁能属文，人目为神童。年十六魁乡荐。哲宗绍圣元年登进士，复应博学弘词科而卒。
【生卒】：?—39【介绍】：东汉南阳人，字翁君。新莽末为河内太守，光武徇河内，乃降。为邓禹军师。从攻伐有功，封扶阳侯。建武十三年，位至大司徒。好直言，无隐讳，光武每不能容。尝证岁将饥凶，指天画地，言甚
见“椒花颂”。
即“和籴使”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。僖宗时人。光启二年(886)与陆康等同年进士及第。《全唐诗》存诗三首。事迹见《登科记考》卷二三。
先秦两汉时中国南方古族名。亦称雒越、雒民、瓯骆、越骆、路人等。译自南方少数民族的语言;一说译自古壮语，有“鸟人”、 “羽人”或“峒人”之意，因图腾崇拜、冠饰或居住特点而得名。最早见于《逸周书·王会解》
一名白土塘。旧址在今福建泉州市东北。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县“烟浦埭”条下：“又有仆射塘，唐元和二年刺史马总开浚，灌田数百顷。总后赠仆射也，俗号白土塘。”明时已废为田。又称白土塘。在今福建省泉州