李龟朋
【介绍】：
宋京兆长安人，字才翁，号静斋。高宗绍兴中寓家台州临海。尝试流寓为魁选，监南岳庙。钱端礼闻其贤，延至馆下，令其孙钱象祖从之学。龟朋刻厉于学，安于贫约，台州人不论贵贱老少，无不敬而爱之。有《迂论》。
【介绍】：
宋京兆长安人，字才翁，号静斋。高宗绍兴中寓家台州临海。尝试流寓为魁选，监南岳庙。钱端礼闻其贤，延至馆下，令其孙钱象祖从之学。龟朋刻厉于学，安于贫约，台州人不论贵贱老少，无不敬而爱之。有《迂论》。
①即今福建清流县之九龙溪。《方舆纪要》卷98清流县： 清溪 “在县城北。其上源即宁化县之大溪也。流经县西北高地岭，萦回五十里，澄清如练，南至县治西南，绕城环抱三折，经渔沧潭，下九龙滩入延平府永安县界”
【生卒】：1413—1472【介绍】：明江西丰城人，字大昇。景泰二年进士。官刑部主事，擢员外郎。天顺中为福建按察司佥事。提督学校。以廉称。进副使。既卒，八郡诸生皆设位于僧寺而哭祭之。
吏名。清朝外吏之一。清制，外吏有四： 书吏、承差、典吏、攒典。承差乃总督、巡抚衙门之办事人员。详见“吏”。清朝官署中一般书吏的通称，也叫“经承”，如堂吏、门吏、都吏等。
官名。五代以开封为京都，始置。宋初沿置，以亲王充任，兼功德使，从三品，为开封府行政长官。主管京师民政、狱讼、捕盗，刑部或御史台无权纠察。其后不置，而以权知府事领其职。崇宁三年(1104)，复置一人，以
选官制度。古代举士、授官相一致。至唐，试士属礼部，试吏属吏部，以科目举士，铨选授官。吏部主文选，兵部主武选。每岁五月，颁格于州县，选人合格者，由州县官或旧任官处具状保送之，列其罢免、善恶之状，十月会于
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法
【生卒】：?——1855字敏南。湖南武陵(今常德)人。以武举人从军，充千总。后入湘军水师，与太平军战于长江沿线城陵矶、武昌、新滩口、田家镇、湖口、鸡公湖诸地。历官守备、都司至游击。咸丰五年，战死石钟山
源见“细柳营”。指棘门军和灞上军，借指纪律松弛的军营或军队。宋王安石《白沟行》：“棘门 灞上徒儿戏，李牧廉颇莫更论。”
十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文，裁正四子书典故之说，依乎章次，综以义类”。又云“书曰是彝是训，于帝其训，谨取经语，用识编言。爰题曰四书
宋时刑部或大理寺长官审定刑名，行下所属州郡断狱;刑部的比部郎中审核各路仓库官物的数量，均称“审复”。