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公子悝

即“高陵君”。

书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具

一卷。清吕调阳撰。吕调阳字竹庐，四川彭县人，同治举人。本书名为“原数”，实际上阐发很少。书中认为，《洛书》在伏羲氏时就有了；八卦、五行二图，又都是禹所祖述。这两处的解说都很荒谬。至于说“范金在熔似水”

一卷。清代郑鹤声(生卒年不详)撰。《摄山佛教石刻小记》一书，是郑鹤声、向达二人合撰而成。摄山今称栖霞山，位于南京之东六十里，为六朝时三论宗之重镇。齐永明二年(484)仲璋与沙门法度受命在摄山造石佛象，

指三国蜀丞相诸葛亮。他曾封武乡侯，谥忠武侯。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后常用以喻辅国大臣。罗隐《淮南送李司空朝觐》：“宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。”吴融《敷水有丐者云是马侍中诸孙悯而有赠》：“

官名。西魏、北周冬官府司玉下大夫属官，正二命。职掌参见司玉下大夫。

官名。即右骁卫大将军，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名右骁卫大将军。

源见“八花砖”。谓人在翰林，仕途得意。宋赵善扛《宴清都．饯明运兄县丞荣满赴调》词：“八砖步日，三雍奏乐，送君云路。”

在今广东吴川市西北。《舆地纪胜》卷116化州：特思山 “在吴川县西北五十里。《旧经》云：以峭然特起为名”。《方舆纪要》卷104吴川县：特思山在 “县西南 (北) 七十里。山势特兀，为众山最”。

春秋时期晋国统治集权内部的一场权力斗争。晋厉公在位期间，为加强君权，想全部去掉原来在朝执政的大夫，改立其左右宠信之人。当时任晋国执政的郤氏在所有贵族中势力最大， “其富半公室，其家半三军”，对公室构成