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熙朝宰辅录

二卷。清潘世恩(生卒年未详)撰，沈桂芬续编。世恩字槐堂，号芝轩，吴县(今苏州市)人，乾隆五十八年(1793年)进士，官至军机大臣，武英殿大学士，谥文恭。桂芬字经笙，宛平(今属北京市)人，道光二十七年(

葬式之一。亦称火化。将死者以火焚化。迄今中国最早的火葬发现于青海省大通县上孙家寨马家窑文化初期遗存，一些民族延续至今。火葬大致有三种情形：(1)因民族习俗行火葬。《荀子·大略篇》谓，“氐羌之虏也，不忧

【生卒】：?—1627【介绍】：明保定府定兴人。侯二妻。熹宗乳母，封奉圣夫人，与魏忠贤勾结，相济为恶。毅宗立，伏诛。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

隋大业二年(606)改下密县置。治今山东潍坊市。属北海郡。唐武德二年(619)为潍州治。八年改属青州。北宋至元间为潍州治。明洪武初废入潍州。

读音：Jīngsūn【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父

部分壮族自称。亦作“沙人”。主要分布在云南文山壮族苗族自治州境内。有居“干栏”，击铜鼓，崇信鸡卜，妇女穿紧身上衣，下身著百褶长裙之俗。操壮语北部方言。有黑沙人(衣饰尚黑)、白沙人(衣饰尚白)之分。明清

南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。”后遂以指僧人和文士的交谊。唐

官署名。清末大理院、京师高等审判厅、京师地方审判厅，以及地方审判厅所属机构。负责关押未决人犯。置所长、所官掌其事。

【生卒】：?－202孙坚妻，孙权母。本吴(今属江苏)人，后徙钱塘。孙坚慕其才貌，娶为妻。后孙权继位，年幼，她曾助权理政。