《三国志．吴书．孙皓传》：“三年春正月晦，皓举大众出华里……乃还。”南朝．宋．裴松之注引《江袁传》：“初丹杨刁玄使蜀，得司马微与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰：‘黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、杨之君乎！’又得中国降人，言寿春下有童谣曰‘吴天子当上’。皓闻之，喜曰：‘此天命也。’”
三国吴的最后一位皇帝孙皓不专心治国富民，反迷信东南方出现“黄旗紫盖”是天命孙皓为帝王之说。后遂用为迷信天命之典。
唐．李商隐《览古》诗：“空糊赪壤真何益，欲举黄旗竟未成。”
并列 天空现出如黄色旗子、紫色罗盖的云气。迷信认为，这是要出帝王的征兆。《三国志·吴书·孙皓传》：“～见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎?”△多用于迷信说法方面。→长熊入梦 ↔白虹贯日
一卷。编者不详。该书记邓绍良湾沚殉难事实。绍良字臣若，湖南乾州人，积功累至江南提督。是书主要记述与太平天国军作战时事。现有光绪间刊本。
在今四川邛崃市东南。《华阳国志·蜀志》临邛县(今邛崃市)：有古石山，有石矿，火烧合之，成流支铁，因置铁官。汉文帝时以铁铜赐侍郎邓通，通又租于卓王孙，岁取千匹，王孙资累巨万，邓通钱亦尽天下。按《汉书·邓
即“春平侯”。
东晋咸和四年(329)侨置徐州于淮南，南朝宋永初二年(421)改为南徐州。元嘉八年(431)以江南为南徐州，割扬州之晋陵郡、南兖州之九郡侨在江南者属之。治郯县(京口，今江苏镇江市)。辖境相当今江苏镇江
同“白发郎潜”。唐杜甫《元日示宗武》诗：“训谕表衿子，名惭白首郎。”宋苏轼《次韵赵令铄》：“东坡已报六年穰，惆怅红尘白首郎。”【词语白首郎】 汉语词典：白首郎
南朝梁置，属西豫州。治所在长陵县(今河南息县东七十一里长陵乡)。北齐废。南朝梁萧衍置，治长陵县(今河南息县东长陵集)。辖境约当今河南省息县地。属光州。北魏属东豫州。北齐废。
读音：fú【源】 ①周内史叔服之后，以字为氏，见《风俗通》(1，7，17，21，60)。 ②相传伏羲氏之后有服氏，见《路史》(17，60)。③五代十国时后唐明宗李嗣源赐契丹将裕勒古宜姓服名怀远，见《五
平定(今属山西)人。以学问品行闻名，官宁王府左长史。燕王举兵反朝，他常用臣节规劝宁王，并为宁王谋画防御之计。及守城失陷，不屈，被支解。【生卒】：?—1399【介绍】：明太原府平定州人。以学行称。洪武中
1913年改营口厅置，属奉天辽沈道。治所即今辽宁营口市。1929年属辽宁省。1938年改设营口市。1949年复置营口县，移治大石桥镇 (今大石桥市)。1992年改设大石桥市。旧县名。1913年由营口直
书名。东汉荀悦撰。五卷。《后汉书》本传：“时政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。”旨在申述历史教训，供人君借鉴，故名。主张刑德并用，屏“四患”(伪、私、放、奢)、崇“五政