唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。”
风雨对床指兄弟或亲友久别相聚，共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。
宋．苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》：“夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟。”
宋．辛弃疾《永遇乐．对赋辛字送茂嘉十二弟赴调》词：“付君此事，从今直上，休忆对床风雨。”
见“对床夜雨”。唐·韦应物《赠弟》诗：“余解郡符去，尔为外事牵。宁知风雨夜，复此对床眠。”《秋水轩尺牍·与陈凝之》：“从沈孟养处寄奉手书，不啻五年前～之快。”△多用于兄弟情深方面。
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
官名。① 唐朝始置，为尚书省礼部头司礼部司长官。高祖武德三年 (620) 改仪曹郎设。额一员，从五品上。掌司事。因其地望清贵，又掌尚书省文翰之事，故多以有文名者居之，号为“南宫舍人”，短期内即可擢迁知
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该
四卷。清张沐撰。张沐字仲诚，河南上蔡人。顺治十五年(1658)进士，官至资县知县。张沐对于四书五经都有疏略。其解《周易》，自称本于孔子十翼之义。所注多取于旧文，并融合了自己的意见，不再标出古人名氏。书
指隐士。卢照邻《初夏日幽庄》：“闻有高踪客，耿介坐幽庄。”
477—529北魏代(治今山西大同市东北)人，字朗兴。匈奴族。为平西府长史，正光三年(522)，破柔然于凉州(治今甘肃武威)，除朔州刺史，转云州刺史。后投尔朱荣。随荣入洛，参预河阴(今河南孟津东北)杀
即今广西钦州市东北五十里平吉镇。清宣统《广东舆地全图》钦州图：北有平吉墟。
东宫官署。北齐置，属太子典书坊。设洗马、守舍人，掌经籍。隋改太子司经局，隶门下坊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1679【介绍】：清汉军镶黄旗人，字若始。初以拔贡授直隶沙河知县。康熙十一年，累擢至云南按察使。吴三桂叛，被扣六年不屈，被害。