钟山鹄
《山海经．西山经》：“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰?崖，钦䲹化为大鹗，其状如雕，而黑文自首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”
古代神话传说，西北有钟山，黄帝曾杀钦䲹与鼓，化为鹗与鵕鸟，鸣声如鹄，预兆有兵燹旱灾。后遂用为世间战乱、灾荒之典。
唐．吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
《山海经．西山经》：“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰?崖，钦䲹化为大鹗，其状如雕，而黑文自首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。”
古代神话传说，西北有钟山，黄帝曾杀钦䲹与鼓，化为鹗与鵕鸟，鸣声如鹄，预兆有兵燹旱灾。后遂用为世间战乱、灾荒之典。
唐．吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
【介绍】：唐人。姓名不详，号无能子。幼博学寡欲，善思辩。曾授徒讲学。后避乱栖泊四方。僖宗光启三年，游寓左辅，著《无能子》三卷，谓君主之制违反自然，倡道家服气和坐忘修行法。
女官名。南朝宋明帝定后宫百官时置，诸房各置一人。七品。
字敬祖，济阴宛句(今山东东明南)人。与桓玄相交甚厚，桓玄为江州刺史，引为长史，为玄心腹。历征虏将军、丹阳尹、散骑常侍。桓玄篡晋称帝，授侍中、后将军，封公。刘裕等起兵讨玄，随玄西撤江陵。刘毅攻破江陵，被
读音：Mò’ěｒｄéｚｈā【综】清正黄旗满洲前锋伊立布之妻为莫尔德扎氏(260)。
神话中蛇身之神。前秦王嘉《拾遗记》：“禹凿龙门山时，见一神，蛇身人面，禹因与语。神即示禹八卦之图，列于金版之上……乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简以平定水土。蛇身之神
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：chá【音】 亦音屠(Tú)(80)。【源】 ①炎帝葬于茶陵(故城在今湖南茶陵东50里)，因氏，见《姓源》(17)。 ②茶氏系殷时旧姓，见《潜夫论》(60，62)。系自子姓，茶即䣝
在今江苏南京市西，旧江东门外。《方舆纪要》 卷20江宁县 “龙江关” 条下： 新江关 “明初置江东巡司，兼置驿于此，亦曰新江口，江防治中驻焉”。《清一统志·江宁府二》： 龙江关 “即西新关，在江宁县西
读音：Líqiū《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。(按： 或作“黎丘”，当以地为氏。)
东晋、十六国时期北魏与后燕间进行的一次大战。拓跋珪建魏后，国力迅速强大。后燕主慕容垂对此深感不安。登国六年(公元391年)，后燕借拓跋珪遣其弟拓跋觚朝见的机会，将拓跋觚扣作人质，强令拓跋珪赠送良马。珪