《论语．子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。”后因以“空空如也”形容十分空虚，一无所有。清．张南庄《何典》第五回：“日复一日，把家中弄得空空如也，渐至卖家掘产。”鲁迅《彷徨》：“楼上‘空空如也’，任我拣得最好的座位，可以眺望楼下的废园。”
偏正 原指虚心，后亦指空虚，一无所有。语出《论语·子罕》：“吾有知乎哉? 无知也。有鄙夫问于我，空空如也。”梁实秋《穷》：“等到再稍大一点，用钱的欲望更大，看见什么都要流涎，手里偏偏是～。”△现多用于形容物质生活方面。→一无所有 囊中羞涩 ↔腰缠万贯 应有尽有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1466——1491字汝愚，合州(今四川合州)人。家贫，喜读书。成化二十二年(1486)乡试第一名。次年成进士。改庶吉士。时帝倦怠政事，万安、刘吉、尹直居政掌权。孝宗嗣位，弊政多所更改，他以
在今西藏普兰县东北，玛旁雍错南岸。即 《西域同文志》 卷18所载之垂果沙尔果。藏语意为洗罪门寺。国内外香客每年至此朝拜洗罪者甚多。
字彭祖。曹操子。魏文帝时封下邳王，明帝时改封燕王。【介绍】：三国魏谯人，字彭祖。曹操子。汉献帝十六年封都乡侯。魏文帝黄初二年进爵为公，三年，为下邳王。明帝太和六年封燕王。宇少时与明帝同进止，宠赐有加。
傣语音译，意为部落神、勐神(地方神)。云南西双版纳等地傣族原始鬼神崇拜中的部落保护神。各勐均有之。一般为本勐历史上英雄人物或部落酋长化身，也有来源于当地最古老的村寨神或历史上被战败者的首领。祭祀称“灵
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有思答笼剌万户。《汉藏史集》、《增续源流》 等藏文史籍载，乌思藏十三万户中，乌思地区 (前藏) 六个万
东汉建安十三年(208)孙吴分宛陵南乡置，属丹阳郡。治所在今安徽宁国县南十三里独山。西晋属宣城郡。隋开皇九年(589)废入宣城县。唐武德三年(620)复置，移今治，属宣州。六年(623)省。天宝三年(
白色铜的简称。始见于汉。《汉三国六朝纪年镜图说》录汉建宁二年(169)兽首镜一，铭云“白铜清明”。白铜之名约有四种含义：(1)高锡的铜锡铅合金和铜锡合金。如上述兽首镜。唐代仍有人把镜铜称白铜。(2)镀
隋开皇十六年(596)置。治今山东滨州市南蒲城。属勃海郡。唐贞观六年(632)省，七年复置。北宋大中祥符五年(1012)省，金复置。
官名。秦始置，汉因之。晋置二人，南朝宋、齐沿置。梁武帝天监七年(508)，定位三班，陈沿置。北齐亦置，隋置二人。唐武德中置二人，正八品。贞观中减一人，改从七品上。其后，又改置二人，负责掌印及勾检稽查。