熊虺食人魂
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”
东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”
熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指出险。虺，音huǐ。
唐．李贺《公无出门》诗：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”
东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”
熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指出险。虺，音huǐ。
唐．李贺《公无出门》诗：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
喻外物虽然微小，但加在自己身上，为害必大。《庄子．天运》：“孔子见老聃而语仁义。老聃曰：‘夫播糠眯目，则天地四方易位矣。’”连动 撒布糠屑，以迷人目。比喻小蒙蔽败坏大局。《庄子·天运》：“孔子见老聃而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。折冲都尉府长官，唐太宗贞观十年(636)由统军(骠骑将军)改名，每府置一员，上府正四品上，中府从四品下，下府正五品下，领所属府兵备宿卫。辽朝诸卫亦置。金章宗泰和六年(1206)伐宋，权置殄寇折冲
【介绍】：宋僧。杭州人。工画山水佛像。作翎毛林木，有江南气象。
《岁时广记》卷五引宋 吕原明《岁时杂记》：“元日五更初，猛呼他人，他人应之，即告之曰：‘卖与尔蒙懂。’卖口吃亦然。”蒙懂，迷糊；疾呆。“卖蒙懂”谓卖出痴呆，留下聪明给自家。为宋时的一种民俗。明田汝成《
在今湖北钟祥市南一百二十里汉江边。《资治通鉴》： 唐乾符四年 (877)，王仙芝攻荆南，时汉水浅狭，“自贾堑渡”。胡三省注： “ 《九域志》： 郢州长寿县有贾堑镇。”古镇名。在今湖北省钟祥市南、汉水北
官名。辽置，见“南护卫府”。
明河南祥符(今开封)人，字天驰，号平山。弘治时太学生。工绘人物，师法吴伟，名重一时。然不求仕进，颓唐自放。晚年潦倒，门巷萧然。绘有《风雨归庄图》、《达摩渡海图》、《老子骑牛图》等。
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。元代以前研究《周易参同契》者，有彭晓、陈显微、陈致虚等道教丹家，也有朱熹、俞琰等学者名流。他们注解《参同契》，或分章、或不分章，或更改篇章次第，都各有所见，也各有传承
在今四川万县市西南。《水经·江水注》：“北水出新浦县北高梁山，分溪南流，径其县西，又南一百里入朐忍县，南入于江，谓之北集渠口，别名班口，又曰分水口，朐忍尉治此。”