五代．王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”：“新进士尤重樱桃宴。乾符四年（乾符，唐僖宗年号，四年为公元八七七年），永宁刘公第二子覃及第，时公以故相镇淮南，敕邸吏日以银一铤资覃醵罚（铤，金锭；醵，合钱饮酒；罚，此指饮酒行令输后之罚金）。而覃所费往往数倍。邸吏以闻，公得取足而已。会时及荐新状元，方议醵率，覃潜遣人厚以金帛预购数十硕矣（硕，同石，容量单位）。于是独置是宴，大会公卿。时京国樱桃初出，虽贵达未适口，而覃山积铺席，复和以糖酪者，人享蛮榼一小盎，亦不啻数升（啻，只）。以至参御辈，靡不沾足。”
唐代进士科发榜时，正值樱桃初熟，故宴请及第新进士的宴席称为樱桃宴。
元．贡师泰《玩斋集．和马伯庸学士拟古宫词》：“近臣侍罢樱桃宴，更遣黄门送两笼。”
八卷。清吴兆骞(1631－1684)撰。吴兆骞，字汉槎，吴江(今江苏苏州)人。少有隽才，与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之称。顺治十四年(1657)举乡试。遭科场案而流放宁古塔，在塞外生活长达二十三年
【介绍】：唐河南人。刘微子。美仪容，有俊才，工诗文。善丹青，以山水树石知名。玄宗开元中，应举不第，遂退隐于颍阳大谷汝水之滨，与李颀、元德秀等游。有集。
隋仁寿四年(604)置，“因州境雅安山为名”(《元和郡县志》)。治蒙山县(旋改严道县，今雅安市)。大业初改为临邛郡，唐武德元年(618)复为雅州。天宝元年(742)改为卢山郡，乾元元年(758)复为雅
1689—1747清西藏江孜人。藏族。早年曾从宁玛派敏珠林寺名僧达玛师利习佛教。原为拉藏汗下级军官。康熙五十六年(1717)，蒙古准噶尔部侵西藏，率军御之于达木(今当雄)。拉萨城陷，被准噶尔部监禁。获
三国时冯翊池阳(今陕西泾阳西北)人，字叔畅。世为著姓，好读书。东汉建安初隐居武功南山数年。后举茂才，除临汾令，有清誉。建安二十三年(218)，以宗人吉本等谋反，牵连下狱。钟繇证其与本绝无关联，乃得免刑
【生卒】：1611—1650【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字柱礎，别字德林。明末知思南府，以母忧未赴。南明鲁王建国时，破家输饷。后削发入灌顶山，终日狂饮，称醉和尚。
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”，一说系汉语“大”之唐音;“蕃”，藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起，至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
在今湖北恩施市西。《方舆纪要》 卷82施州卫： 朝贡水 “在卫西。源出石乳山。一名丹阳溪。东流六十里，亦名龙溪，下流入于清江”。
即今四川西充县西北鸣龙镇。清光绪 《西充县志》 卷2： 鸣凤场在 “治北七十里”。
同“三日绕梁”。明徐渭《钟公子以诗赠次韵答之》：“那能三日响，来敌百官歌？”