唐．张彦远辑《法书要录》卷三何延之《兰亭记》：“帝（唐太宗）命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各搨数本，以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年，圣躬不豫，幸玉华宫含风殿，临崩谓高宗曰：‘吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心耶？汝意如何？’高宗哽咽流涕，引耳而听，受制命。太宗曰：‘吾所欲得《兰亭》，可与我将去。’”
“昭陵玉匣”是指唐太宗随葬的王羲之《兰亭集序》的真本。
宋．林景熙《梦中作四首》（其三）：“昭陵玉匣走天涯，金粟堆前几暮鸦。”这里借用唐太宗昭陵被掘，未见装兰亭的玉匣，暗喻宋帝的骸骨在被掘后又迁走了。
精诚：真诚。指人的诚心能感动天地，使金石为之开裂。语本《后汉书．广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”见“精诚所加，金石为亏”。邓贤《中国知青梦》：“功夫不负有心人，～。”【词语精诚所至，金石为开】
同“彩衣娱亲”。元段成己《送孙仲文行台之召》诗：“颜色或未怡，彩衣戏亲傍。”
①即今四川盐源县西南黄草镇。清于此设黄草坝汛，有外委驻守。②即今贵州兴义市。旧属普安州。《清一统志·兴义府》： 附唐废县“即今兴义县治。……地名黄草坝”。清雍正五年 (1727) 于黄草坝设州判，嘉庆
周朝“上士”别称。《礼记·祭法》：“适士二庙，官师一庙。”郑玄注：“适士，上士也。”
① 四十九卷。清王夫之(详见《周易内传》条)撰。此书对《礼记》经文，逐句逐章，详作笺释，颇有发明。寻其意旨，盖将合《大学》、《中庸》章句为一书，以还《戴记》旧貌。唯在每篇之首，列其篇旨，大柢短长互见。
官名。即太常卿，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名太常卿。
即宋英宗。见“英庙”。
一卷。清陈世仁(1676－1722)撰。陈世仁字元之，号焕吾，浙江海宁人，系陈訏的族侄，好学工为文，精晓算学。康熙五十四年(1715)以进士入翰林后，即回乡不仕。《少广补遗》专论垛积之术，视垛积为少广
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如
在今湖南张家界市东南。《清一统志·澧州》： 黑松关 “在永定县 (今张家界市) 东南。近茅冈司，通永顺保靖要道”。