恶讦以为直者
恶（ ㄨˋ wù ）：憎恶。讦（ ㄐㄧㄝˊ jié ）：揭发、攻击别人的短处。 憎恶用揭发别人阴私来冒充正直的人。语出《论语．阳货》：“‘赐也亦有恶乎？’‘恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。’”唐．韩愈《争臣论》：“或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。”
恶（ ㄨˋ wù ）：憎恶。讦（ ㄐㄧㄝˊ jié ）：揭发、攻击别人的短处。 憎恶用揭发别人阴私来冒充正直的人。语出《论语．阳货》：“‘赐也亦有恶乎？’‘恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。’”唐．韩愈《争臣论》：“或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。”
也叫公行、洋行、外洋行，是鸦片战争前清政府广州海关特许经营对外贸易的商行。十三行之名是沿袭明代的旧称。清代严格实行闭关政策，规定对外贸易仅限于广州一口后，广州十三行业务更加发达，但并不完全固定为十三家
《汉书．车千秋传》：“车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。”西汉车千
无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目
指晋殷仲文。仲文少有文才，美容貌。曾为新安太守，桓玄谋反，仲文附之。桓玄被平，仲文奉二后投诚，转为尚书。后再迁东阳太守。终因谋反而被杀。事见《晋书·殷仲文传》。李白《五松山送殷淑》：“仲文了不还，独立
①在今河北赤城县东南。清光绪 《畿辅通志》 卷65： 青羊山 “千峰攒立，险峻异常”。②在今山西平顺县东北。《清一统志 · 潞安府》： 青羊山 “在潞城县东北六十里。多柏。下有七子洞”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即三户山。在今山东平度市西南七十里三合山。《方舆纪要》卷36作三固山。
见“铁蒺藜”。
即“可敦”。
即指科举。清朝对经科举考试录取者称科甲出身。又，对此种人简称为“科甲”。唐科举之制，按试题难易程度，明经有甲乙丙丁四科，进士有甲乙两科。明清时俗称进士为甲科，举人为乙科，并称科举为科甲。由科举入仕者称