张仪舌
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，喻指能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”亦指仕途受挫。唐 刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”
【词语张仪舌】 汉语词典：张仪舌
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，喻指能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”亦指仕途受挫。唐 刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”
同“杞人忧天”。清黄遵宪《伦敦大雾行》：“乌知都城不见日，人人反抱天堕忧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清人。广东海盗，与郭婆带、乌石二等纵横海上多年。嘉庆十五年，受两广总督百龄招抚，率炮船四百余艘、部众二万余人投降。降后诱乌石二至雷州斩之，时郭已先降。
梁鸿与妻子偕隐山中，耕种自食，后因作诗讽刺朝廷，官府捉拿，梁鸿逃之吴地，依皋伯通，居庑下，为人舂米而食。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾寄食”谓高逸之士能受隐居之苦。张籍《赠殷山人》：“伯鸾甘寄食，
?—1671清满洲镶白旗人，瓜尔佳氏。太宗时屡从征伐。入关后，历户部侍郎、尚书，列议政大臣，主张“裕赋源”，“培邦本”。顺治十二年(1655)擢秘书院大学士，以精敏练达，仍管户部尚书事。十八年改吏部尚
藏传佛教寺院，亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建，初位于澜沧江南岸之则地方，后移北岸之觉让嘎，再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统，均由隆热帐巴坚赞所派生
宋时壮族地区重镇。治所在钦州(今属广西)港口。领钦州7所羁縻峒，并司※钦州博易场。由朝廷置寨官、土丁，以监控峒官，迎送交趾(今越南)往来商人。
【介绍】：清浙江馀姚人，字复野。曾继黄宗羲《姚江逸诗》之后，续选清代之诗，为《续姚江逸诗》。
一卷。清不著撰人名氏。此书记弘光年间史可法有部将四人，为刘肇基、陈可立、张应梦、於永绶。其中於永绶最为桀黠，统骑兵百余，舟二百，令暂住京口。而於永绶与浙抚所调都司黄之奎部不合，渐成水火，发生冲突。於永
《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟