旧谓人由贫贱低微而到得志显达。《后汉书．耿弇传》：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。”耿弇（ ㄧㄢˇ yǎn 奄）：东汉茂陵人，光武时，以功封好畸侯。
“发迹”指由隐微而得志显达或由贫困而富足的情况。
“发”有许多义项，这里义为 “显现”或 “显露”。 《左传·昭公元年》： “天有六气，降生五味，发为五色。”杜注： “发，见也。”显现或显露而后可见。
“迹”指足迹。《说文·辵 ( chuò) 部》“迹”段注： “《庄子》云：‘夫迹，履之所出。’”履之所出，即谓足迹。
因此， “发迹”之意，就是显现出了迹象。这当然是字面的意思。它的隐喻意义在于： 原来并无什么踪迹，现在却明显地看得出来了。也就是说，原来是个微不足道的、卑微的人，现在却飞黄腾达、做官了、当领导了。或者说，原来穷困潦倒，现在却大富大贵，人人皆知了。这种情况便称为 “发迹”。
“迹”，在这里隐含着 “地位”、“财富”的意义; “发”，在这里还有 “暴发”，突然产生的意义。因此，确切地说， “发迹”就是突然地由卑微到显贵或由穷困到富有的情况。
【介绍】：明镇江府丹阳人，字冶原。万历二十八年举人。历官攸县知县，升巴州知州。天启初以参预镇压奢崇明之叛，升夔州府同知。入为南京户部员外郎，出为广西庆远知府，平定当地土官间仇杀事件。官至广西按察副使。
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
风神。一说是能致风的神禽。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“飞廉戢其威，清晏息纤纩。”
官名。宋徽宗政和二年(1112)，重定内侍官名，改延福宫使置，正五品。武阶官名。宋政和中改延福宫使为正侍大夫，秩正五品。
官名。战国置。军队中的先锋官。《古玺汇编》第四六号： “阳州左、右先司马。”
【生卒】：1707——1783字计六。姓冯。内务府汉军镶黄旗人。雍正举人。历官至刑部尚书兼户部侍郎和正黄旗满洲都统，直隶总督，东阁大学士兼户部尚书。乾隆初，往江南河工学习，董理永定河道。为第一个汉军授
【介绍】：唐人。高祖武德中为算历博士，累官通直郎太史丞。有《缉古算经》，以数字三次方程解体积、勾股等问题。
在今北京市房山区西南上方山兜率寺南。民国《房山县志》卷3：“华严师初开山时卓锡于此，中有石台高三尺许，周回可四合抱。台上生成一池，池之轮廓如马齿之环匝，池心生石一拳，形如柿。洞顶生石莲一， 巨朵匝小花
1913年改库尔喀喇乌苏厅置，属新疆迪化道。治所即今新疆乌苏县。1916年改属塔城道。1930年属迪化行政区，后直属新疆省。旧县名。1913年由乌苏直隶厅改置，治庆绥城(今新疆乌苏市乌苏镇)。1996
官名。隋大业三年(607)改太子左、右虞候开府置，员各一人，正四品。唐武德五年(622)置为太子左、右虞候率府长官，员各一人，正四品上。龙朔二年(662)改名为太子左、右清道率，神龙元年(705)复旧