北山之北南山之南
《三国志．蜀书．法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰：“真（法正祖父）字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：‘……欲相屈为功曹何如？’真曰：‘以明府见待有礼，故四时朝觐，若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。’扶风守遂不敢以为吏。”
三国时蜀人法真向扶风太守表示，如果聘用他作官，他就要躲藏到北山之北南山之南（极言无人的深山中）去。后以此为拒聘不出仕的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十八《放歌行》：“谁知快意举世无，南山之南北山北！”
《三国志．蜀书．法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰：“真（法正祖父）字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：‘……欲相屈为功曹何如？’真曰：‘以明府见待有礼，故四时朝觐，若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。’扶风守遂不敢以为吏。”
三国时蜀人法真向扶风太守表示，如果聘用他作官，他就要躲藏到北山之北南山之南（极言无人的深山中）去。后以此为拒聘不出仕的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十八《放歌行》：“谁知快意举世无，南山之南北山北！”
北魏置，治所在左南乡县(今河南淅川县南)。西魏改名秀山郡。
一卷。刘徽(生卒年不可考)撰。据《隋书·律历志》：“魏陈留王景元四年刘徽注九章”可知徽为魏晋间人。又据《宋史·礼志》载北宋末算祀典中刘徽被追封为“淄乡男”，可推断他为山东淄川或临淄一带人。《九章注序》
读音：fán【源】 系自姬姓。周武王之弟周公之第二子凡伯之后，以国为氏(6，9，12，15)。凡国故城在今河南辉县西南。【变】 一作��(17)。【望】 河南(17，418
西夏王室所采用的中原汉族礼仪的专称。德明时开始实行宋制汉礼，景宗元吴改行蕃礼(党项礼)。毅宗谅祚继位后于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行汉礼。惠宗秉常时太后梁氏专权，于乾道二年(1069)上
一作宽定吉思海。即今哈萨克斯坦、土库曼斯坦西之里海。《元史·速不台传》： 乙未年(1235)，速不台 “遂虏八赤蛮妻子于宽田吉思海”。即此。
即“新修本草”。
在今河北衡水市西南。《方舆纪要》卷14衡水县：甘村沟“在县西南十里。旁有洼地二千余顷。弘治中，开此沟以泄水患。寻塞。正德中复疏通之，洼地填淤，民获种植之利”。
【介绍】：唐毗陵人。初为昆山尉。宣宗时官州刺史。工诗，尤善乐府。与白敏中、崔元式、韦琮友善。有《集类》。
穿了绵绣的衣服在大白天出行，让大家都能看见。旧时以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通．怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日衣绣，荣羡如此。”偏正 比喻极其显贵，夸耀乡
常指对事物的需要有一定数，没有不行，多了也不行。语出《南齐书．张融传》：“太祖素奇爱融。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”明．王世贞《艺苑巵言》卷四：“李长吉师心，故尔作怪，亦有出人意表者。然