不合潮流，与时俗习尚不相投合。《汉书．哀帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”亦作“不入时宜”。宋代费衮《梁溪漫志．侍儿对东坡语》：“东坡一日退朝食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章。’坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是识见。’坡亦未以为当。至朝云，乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”
述宾 不符合当时的情况或要求。指与世情、时势不相投合。廖辉英《红尘孽债》：“胡元元细声细气地说句很～的略带巴结的赞美话：‘你们好幸福! 汤伯母一定很会弹琴。’”△贬义。多用于时势方面。也作“不入时宜”、“不适时宜”。
1932年改宁城设治局置，治所在小城子(今内蒙古宁城县西北小城子镇)。1940年伪满裁撤，并入喀喇沁中旗和喀喇沁右旗。1946年复置，1948年与喀喇沁中旗合并，设立喀喇沁中旗宁城县联合政府。1949
朱庆馀撰。全书一卷，收诗160余首，多为赠答应和之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》影宋刻本，附张元济校勘记一卷。另有明、清刻本多种。
【生卒】：?－521颓长子。历柔玄、怀荒、武川镇大将。明帝正光中卒。(，参见《北史》)
①在今河北抚宁县南二里。《方舆纪要》卷17抚宁县： 紫荆山 “下临洋河，麓有立石，状如妇人”。即此。② 一名紫金山。即今山西朔州市东南约六十里紫金山。《方舆纪要》 卷44 马邑县： “紫荆山在县南五十
篇名。唐李翱著，分上、中、下三篇。思想渊源出于《孟子》、《中庸》和《大学》，发展了韩愈的性三品说。认为人性皆善，情恶，圣人与百姓乃至恶人的“性”本无差别，圣人之为圣人，因其“性”未受情的浸染;百姓之不
同“早知今日，悔不当初”。巴金《〈秋〉尾声》：“谈话中也常提出四妹，真是早知今日，何必当初。”见“早知今日，悔不当初”。巴金《秋》：“谈话中也常提到四妹，真是～。”【词语早知今日，何必当初】 成语：
源见“前车之鉴”。前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。谓重蹈覆辙。三国 魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”连动 前面的车翻倒
书名。清朱潮运撰。六册。成书于清康熙三年(1664)，系木刻本，现藏北京图书馆善本部。记贵州关岭盘江桥。分一、碑文志序;二、序文，盘江考，铁桥志书登临题咏姓名;三、崇祯御制碑及诏书，盘江源流图。后三部
【介绍】：清江南武进人，字青岩。顺治九年进士，官至福建延平道按察司副使。有《遂初堂文集》。
即今四川石渠县东南温波乡。民国 《邓柯县图志》 寺院： 温情寺，黄教。地址在温波。