左右讲经
僧官名。明清置，属僧录司。秩正八品，左右各一人。
僧官名。明清置，属僧录司。秩正八品，左右各一人。
1272—1327又称脱脱。元康里人。阿沙不花之弟。世祖时入宿卫。成宗大德三年(1299)，扈从海山(武宗)出镇称海(今蒙古国哈腊乌斯湖南)。十一年，武宗立，任同知枢密院事，进中书平章政事，转御史大夫
切莫，不再。拾得《诗》之十四：“专心求出离，辄莫染贪淫。”又《诗》之四十：“火急求忏悔，从今辄莫迷。”
源见“鲧死羽”。喻指惩办罪臣。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“近者三奸皆破碎，羽窟无底幽黄能。”
①道家用语。一指作为宇宙本体之道的属性。老子首倡此说：“道常无为而无不为。”(《老子》第三十七章)二指顺应事物之自然变化而不必人为进行干预。如《老子》第四十三章：“不言之教，无为之益。”《庄子·在宥》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
206—286西晋弘农湖县(今河南灵宝西北)人，字士治。博涉典籍，不修名行，不为乡里所称。然恢廓有大志。州郡辟河东从事，后为羊祜参军。除巴郡太守，郡临吴境，兵士苦役，生男多不养。乃严其科条，宽其徭课，
读音：Wēntún【源】 清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180)。源自金时女真人之温敦氏。【变】 后改为孔氏(180)。清代满族姓氏。世居乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载
书名。清李筱圃撰。光绪十九年(1893)收入《小方壶斋丛书四集》内。为李氏光绪六年赴日旅游所作。持反对维新立场，对日本“一切效法西洋”愤愤不平，所记多东洋风土人情，间涉中日通商史事。今按旧本校点重印，
同“子牟恋魏阙”。唐张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋因赋诗焉》：“仲尼在川上，子牟存阙下。”
【介绍】：明庐州府六安州人。以相风水为业。万历二十七年，奸人唆使办矿中官在庐州“开矿”，欲借以敲诈勒索，人心惶惶。鹏为危论以动中官。中官信其言，庐得免祸。有《五宝经》。