飞来殿
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米， 内柱分成五开间， 进深五开间，长13.26米。平面上柱子分布成减柱造。明间左右两柱上塑金身泥胎蟠龙两条，栩栩如生，有宋、元时期风格。屋顶是歇山式，覆盖小青瓦，系明、清时改建。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代检查漕粮米色之制度。为保证漕粮米色纯正，防止运输过程中被偷换搀假，清初规定，各州县交兑漕米时，取米四升，分盛二袋，印封解仓场验收。康熙五十四年(1715)规定，每船用米一石为样米，在监兑官监督下，
见“冒仔”(1653页)。
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及
同“淇奥”。明何景明《栖凤亭》诗：“至今遗爱思莱公，万古看诗想《淇澳》。”【词语淇澳】 汉语词典：淇澳
即“大定重修制条”。
此典为王珪身为宰相，庸碌无为，上朝退朝，惟诵圣旨事。王珪(1019－1085年)，字禹玉，成都华阳(今属四川)人。仁宗时进士，通判扬州，召直集贤院，修起居注。进知制诰，为翰林学士，知开封府。神宗熙宁三
见“品子”。
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
【生卒】：?——1449上元(今属江苏南京)人。乐舞生，累官太常少卿。从英宗北征，死于土木堡之役。赠太常卿。【生卒】：?—1449【介绍】：明应天府上元人。由乐舞生累官太常少卿。从英宗北征瓦剌，死于土