漂米
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
【生卒】：?－946字楚奇，洛阳(今属河南)人。少经商，后投事邢州阎宝为亲校，后梁末帝任为左雄威指挥使。后唐庄宗时典禁军，明宗时历任数州镇。后晋天福中任齐州防御使、金州节度使等。后晋灭亡，被契丹所署西
六卷。明张仲孝撰。张仲孝，字百原，江苏常熟人。以进士官浙江黄岩县知县。委羽山在黄岩县南五里，形似龟，故名翠龟，又名龟兹、俱依。相传周朝刘奉林讣为此地为仙圣窟穴，自嵩山迁居至此。丹成乘鹤升天，离去前竖大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“律宗”。
在今浙江建德市东北六十里富春江中。《明史·李文忠传》：明初张士诚攻严州，李文忠“破之大浪滩，乘胜克分水”，即此。
①北魏太平真君七年(446)改皮氏县置，因县西龙门山为名。治今山西河津市西。属高凉郡。东魏属北乡郡。北齐、北周为龙门郡治。隋先后属蒲州、河东郡。唐武德、贞观中为泰州治。其后先后属绛州和河中府。北宋仍属
《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况，勉强模仿，结果适得其反。李白《古风
明海宁(今属浙江)人，字九韶。其家八世为医，以疡医传名于当地。他继承家业，钻研医术，并往来于江浙两地。擅长外科，亦治老人、妇女、婴儿等多种疾病，尤善治梅毒之病。著有《霉疮秘录》。
哈萨克地域区划。一说有“正面”、“侧面”之意。15世纪末—16世纪初，哈萨克汗国各部落，逐步形成三个区域性部落，称“三玉兹”或“三玉斯”：乌拉玉兹(大玉兹)、鄂尔图玉兹(中玉兹)、奇齐克玉兹(小玉兹)