杨八景
即阳八井。今西藏当雄县西南羊八井。清《西藏图考》卷6:由拉撒(今拉萨)“向北行出杨八景口至新桥,即平川,西通后藏”。
即阳八井。今西藏当雄县西南羊八井。清《西藏图考》卷6:由拉撒(今拉萨)“向北行出杨八景口至新桥,即平川,西通后藏”。
一卷。清姚其慎撰。姚其慎,生卒年不详,字忆仙,江苏南汇(今上海)人,举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九
见“公中佐领”(325页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
帝王之女的称号。一说周代天子之女下嫁时,天子不自主婚,而使三公主之,故称。战国时期国君之女亦称。汉代规定,皇帝之女称公主。其封地称汤沐邑,置官属以掌诸务。东汉诸侯王之女亦得称公主,依位次为乡、亭公主,
即今安徽和县东北四十里乌江镇。《宋史·地理志》 乌江县:“绍兴五年废为镇,七年复。”《明史·地理志》 和州:“又南有牛屯河巡检司,后移于乌江镇,即故乌江县也。”(1)在江苏省南京市浦口区南部,东南濒长
梵文Anatman的意译。亦称非我、非身。佛教名词。佛教基本教义之一。佛教指无主宰之用的非实在的自体。认为人身系五蕴(色、受、想、行、识)假和合而成,没有自在的自体,称“人无我”(人空);一切事物系种
藏语的音译,意为帐幕。《旧唐书·吐蕃传》:吐蕃贵族与百姓均居拂庐,贵族所居者大,百姓所居者小。其大者又称“宝帐”,可容数百人。唐永徽五年(654)吐蕃遣使献大拂庐,高五尺,广袤各三十七步。
读音:Féng【源】 ①系自归姓。春秋时郑大夫冯简子之后,见《世本》(4,11,21)。②系自姬姓。周文王第十五子毕公高之后,支孙食采于冯城(故城在今陕西大荔),因以为氏(9,11,12,17,60)
明置,在今四川雅安市。《方舆纪要》 卷72雅州 “雅安驿” 条下: “阜民司,明洪武九年置,收买番马,后罢为民居。”
①汉代皇宫中高台名。(1)汉光武帝时召集群臣议事之所。后亦泛指朝廷。韦应物《和张舍人夜直中书寄吏部刘员外》:“松桂生丹禁,鸳鹭集云台。”(2)汉明帝时曾画汉世功臣二十八人图像于南宫云台。后用为表彰功臣