把拶宗城
北宋置，属湟州。在今青海乐都县东南湟水南岸。《宋史·地理志》 乐州：“东至把拶宗六十里。”
北宋置，属湟州。在今青海乐都县东南湟水南岸。《宋史·地理志》 乐州：“东至把拶宗六十里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称无遮会、无碍会。佛教法会名。无遮会为梵文意译;音译为“般阇于瑟”、“般遮于瑟”、“般遮跋涉迦”、“般遮跋利沙”，意为贤圣道俗上下贵贱无遮，平等行财施和法施之法会。中国盛于南北朝。梁中大通元年(52
即今广西浦北县西南张黄镇。清同治《广东图说》卷61：合浦县东北有张黄墟汛。
明汪汝淳(生卒年不详)撰。汝淳，京师人，其他不详。该书作于天启三年(1623年)，当时文龙尚雄据皮岛，据此岛可以北制女真、东控朝鲜，为明代屏藩。作者极称文龙之功，兼涉当时辽东形势。现有日本内阁文库藏旧
①北宋置，属涟水县。在今江苏涟水县北三十里金城庵。②即今广西河池市。明置巡司于此。(1)古镇名。(1)宋置，即今江苏省涟水县北金城庵。(2)即今广西壮族自治区河池市东金城江镇。明置巡检司于此。(2)今
官名。南北朝均置，职主城防。南朝宋江州彭城王大将军府有城局参军，见《宋书自序》;南齐都督会稽五郡、会稽太守、大司马府有此职，见《南齐书·王敬则传》;梁江州建安王伟镇南府有此职，见《梁书·文学·吴均传》
古代生活用具。以铜制成，用以照容，主要为圆板形，镜面光洁，镜背饰以花纹，背中央有钮，可穿绳握持。已知最早实例属于齐家文化，或素背，或有星形纹饰。商至西周的镜仍少，纹饰也限于弦纹、叶脉纹等。春秋时期开始
【介绍】：明浙江武康人，号乾沙。万历三十二年进士。由翰林官累迁礼部侍郎，忤魏忠贤，罢归。魏忠贤败，官南京礼部侍郎。有《澹然斋存集》。
元代诸王、驸马、勋臣所属的人户。词源于辽之头下，元代称投下，或作头项，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣;后用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干
《诗．大雅．桑柔》“贪人败类”郑玄笺：“类，等夷也。”孔颖达疏：“类者，比类，故为等夷，谓尊卑齐平朝廷之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史．周宗室传论》：“及文后崩殂，诸子冲幼，群公怀