大峒山
①在今广东曲江县东北。宋余靖有《游大峒山诗并序》。《清一统志·韶州府》：大峒山“自州治水行七十里得月华山，舍舟道樵径，又十五里乃至大峒。其山磅礴耸峭，秀倚天际，绝顶之上，千里在目，涧声冷冷，清入毛骨。《旧志》：在县东北八十里”。
②在今广西金秀瑶族自治县东南。《清一统志·平乐府一》：大峒山“在修仁县南百里。山岭层叠，绵亘数百里，达浔州府平南县界，皆诸瑶所居，不通行旅”。
①在今广东曲江县东北。宋余靖有《游大峒山诗并序》。《清一统志·韶州府》：大峒山“自州治水行七十里得月华山，舍舟道樵径，又十五里乃至大峒。其山磅礴耸峭，秀倚天际，绝顶之上，千里在目，涧声冷冷，清入毛骨。《旧志》：在县东北八十里”。
②在今广西金秀瑶族自治县东南。《清一统志·平乐府一》：大峒山“在修仁县南百里。山岭层叠，绵亘数百里，达浔州府平南县界，皆诸瑶所居，不通行旅”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“林宗过茅”。指孝养父母。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之二：“畜鸡供老母，画粥度荒年。”
见“简献皇后”(2368页)。
使职名。唐玄宗开元六年 (718)改乾元院使置，掌刊辑四部书。
即郤诜枝。罗隐《东归别所知》：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
①官署名。(1)尚书省诸曹之一。三国魏始置，设郎(郎中)，掌车服、羽仪、朝觐、郊庙、飨宴等吉凶礼制。西晋沿置。或说隶尚书右仆射。东晋南朝隶祠部尚书，若祠部尚书缺则隶尚书右仆射。北魏前期直属尚书省，设尚
春秋鲁地。在今山东泰安市西北。《左传》成公二年(前589)：“楚令尹子重为阳桥之役以救齐”，“侵及阳桥”，即此。
古代祭名。商代甲骨文作乡。《书·高宗肜日序》：“祖己训诸王，作‘高宗肜日’。”又《尔雅·释天》：“绎，又祭也。周曰绎，商曰肜。”孙炎注：“祭之明日，寻绎复祭，肜者相寻不绝之意。”商之彡为伐鼓再祭。彡之
【介绍】：隋连州人，字伯仁。少以学行为乡里所重。连州地近荆、衡，多流徙者。泽乃招集其中有智者，与之钱，使经商；有勇力者编为什伍，以捍卫乡里。炀帝大业初改连州为熙平郡，拜泽为郡守。隋末，天下纷乱，泽练习
唐．段成式《酉阳杂俎》卷一五：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”传说狐狸修炼至最后，必须取髑髅戴在头上，夜半三更拜北斗星，如不坠，则修炼化成了人。此为无稽之