多萸铺
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：多萸铺“在州南。《滇程记》： 自教化三部而北，有舍苴河菁口，又北为教化河。外近州界有琐罗城，又北至歪头山， 又北次多萸铺， 乃至州治。渡小盘江至彭堡，接弥勒州界，为北走会城之通道”。
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：多萸铺“在州南。《滇程记》： 自教化三部而北，有舍苴河菁口，又北为教化河。外近州界有琐罗城，又北至歪头山， 又北次多萸铺， 乃至州治。渡小盘江至彭堡，接弥勒州界，为北走会城之通道”。
见“宇文衍”(896页)。
读音：Xīｌāｓà【综】 清驻防察哈尔镶白旗中有锡拉萨氏(259，260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在今安徽灵璧县南。南宋隆兴元年(1163)，李显忠自濠梁渡淮，至陡沟，即此。
一百三十一卷。清王念孙、王引之撰。王念孙生平在《广雅疏证》中、王引之生平在《经义述闻》都已著录。是编汇辑王氏父子著作四种，有王念孙《读书杂志》十种八十二卷，对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》
得罪了老天爷，就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚，无法解救。语出《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”《金瓶梅》六二回：“官人
?—1832清湖南江华锦田长塘砦人。瑶族。道光十一年(1831)，利用宗教组织群众。次年，在江华两河口起义，联络广西富川、广东连南瑶民，扩大队伍，大败清军于蓝山祠堂圩。桂阳、常宁、宁远等地瑶、汉人民纷
【生卒】：1237——1309岳存之子。初袭父职冠氏县军民弹压。从围襄樊，修立百丈门、鹿门等堡。后战焦山，平奉化，因功为千户。后为福州路总管。
同“草塘梦”。元 杨维祯《题柳风芙月亭诗卷》诗：“草池梦落西堂客，吟诗一夜东方白。”
【生卒】：?——1449怀远(今属安徽)人。进士，官御史。从英宗北征，死于土木堡之役。