善利渠
在今山西汾阳县西南。《方舆纪要》 卷42汾州府： 善利渠 “在府西南。西山诸泉源会流为渠，东西首尾凡百余里，有灌溉之利”。
在今山西汾阳县西南。《方舆纪要》 卷42汾州府： 善利渠 “在府西南。西山诸泉源会流为渠，东西首尾凡百余里，有灌溉之利”。
字钦止，处州龙泉(今属浙江)人。举进士。尝从王安石学，又得苏轼之教诲。徽宗召对，除工部员外郎。后贬监泗州转般仓。起知明州，改海州，奉祠。尝注杜甫诗，有文集五十卷。
清同治十二年(1873)许振祎督学陕甘，集资在陕西泾阳城内建立。聘史兆熊为院长。该书院提倡实学，分课制艺、论策、经解、诗赋、法戒录。山长日登讲堂，传集诸生，将经史大义及《小学》逐条讲贯，以求达用。光绪
三卷。清倪元坦撰。元坦字畲香，华亭(今上海松江)人。著有《儒学入门》、《二曲集录要》、《老子参注》等。此《志乐辑略》凡三卷，系博考前人诸说以求散佚之古乐。卷一为黄钟之管，律吕图谱、五音、二变、变律半声
读音：yù yú宋微子之后有御鱼氏。(见《路史》)
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、
见“龟兹”。
渤海(郡治今河北南皮北)人。少时从李铉习《礼》与《左氏春秋》。北齐后主时为太学博士。(，参见《北史》)【介绍】：北齐渤海人。明《礼》，兼通《左氏春秋》，诸儒称之。后主(高纬)天统中，卒于太学博士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“接舆歌凤”。借指隐士。唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”宋韩淲《涧泉日记》卷下：“〔陆羽〕独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或恸哭而归，故时谓之‘
读音：Hǎtǎjǐn元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“哈答吉”。