叹凤
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、生不逢时。李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”卢照邻《山行寄刘李二参军》：“狂歌欲叹凤，失路反占龟。”
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、生不逢时。李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”卢照邻《山行寄刘李二参军》：“狂歌欲叹凤，失路反占龟。”
源见“洛神”。形容仙女、女子体态轻盈，行步飘逸。宋黄庭坚《两同心》词：“隐隐似、朝雨行云，弓弓样、罗袜生尘。”
八卷。明陈暐撰。陈暐，字耀卿，河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间，官苏州通判。他与吴县知县邝璠，举人浦应祥、祝允明等人，共同采集郡中石刻，并汇录成此书。书分为七类，按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠
官署名。南京临时政府设置，为内务部直辖机关，掌旗产调查事宜。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋严州淳安人，字自然，号安正。钱时弟子。家贫，杜门不出凡三十余年，究研性理之学。
1679—1759清江苏无锡人，字复初，一字震沧，号左畬。康熙进士，授内阁中书。雍正时引见，以奏对越次罢职。归里专意著述。乾隆十五年(1750)，特召大臣荐举经明行修之士，他在荐举之列，授国子监司业，
官名。清代特设管理国子监事最高长官。雍正三年(1725)设一人，于满、汉大学士、尚书、侍郎内特简。统辖祭酒以下各官，总理监事。光绪三十一年(1905)裁。
读音：Āxī【综】 唐时突厥姓。唐玄宗时有突厥降户阿悉烂，见《新唐书》(242)。西突厥十姓有阿悉结阙俟斤、阿悉结泥敦俟斤，属弩失毕部(428)。阿悉氏似出此两部之后，以部为氏。《姓氏词典》
源见“青油”。指达官幕府。《宋书．刘穆之传》：“〔瑀〕至江陵，与颜竣书曰：‘朱修之三世叛兵，一旦居荆州青油幕下，作谢宣明面见向，使斋帅以长刀引吾下席。’”