在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
源见“书通二酉”。指有丰富的藏书之地。明无名氏《四贤记．解绶》：“爱则爱二酉山中雅，只落得自在无牵挂。”
1111—1183宋洺州永年(今属河北)人，字寿翁。因父殉靖康之难，以遗泽补迪功郎、潭州衡山县尉。迁宁国军节度推官，吏才精强，为人所称。张浚辟为制司准备差遣，曾奔走于淮甸，安集流亡，布置屯戍，筹划周密
【介绍】：唐建康军人，其先出自奚部，字元贞。史宪诚弟。少为魏博牙门将。田弘正攻平卢、淮西，常用为先锋，大小凡三十战。曾中流矢，酣战不解，由是著名。宪诚表为贝州刺史。武宗会昌中，拜泾原节度使，疏泾水于隍
唐武德二年 (619) 析信州置，治所在南浦县 (今四川万县市)。八年 (625) 改为浦州。唐武德二年(619年)析信州置，治南浦县(今重庆万州区)。辖境相当今重庆市万州区及梁平县。八年改浦州。
渤海国宗王。一说为※大元义子。唐贞元十年(794)正月，率30余人赴唐朝贡，受唐封右卫将军同正，余皆拜官有差。
一称嘉祐石经。自北宋庆历元年(1041)开始刊刻，至嘉祐六年(1061)完成。所刻有《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》九种儒家经典。由当时书法家赵
【介绍】：韩愈《荐士》诗句，是对六朝诗风，特别是齐梁陈隋诗作的认识和批判。杨泉《物理论》：“虚无之谈，尚其华藻。此犹春蛙秋蝉，聒噪而已。”韩愈认为，齐梁陈隋之诗，缺乏反映社会生活的好作品，徒有形式之美
即今福建建瓯市东南玉山镇。民国《建瓯县志》卷6乡市：“玉山街，南才距城百里，通古田要道。物产笋菰，矿最富铁。”
北凉段业年号。399—401年，凡3年。
读音：biàn姓，见《姓苑》。