北宋石经
一称嘉祐石经。自北宋庆历元年(1041)开始刊刻，至嘉祐六年(1061)完成。所刻有《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》九种儒家经典。由当时书法家赵克继、杨南仲、张次立、胡恢等人书写。因石经用楷、篆二体刻成，故也称“二体石经”，以别于汉熹平的“一字石经”和魏正始的“三体石经”。石经久已毁佚，现仅存部分拓本。二十世纪五十年代在开封市曾发现《孝经》、《周易》、《尚书》、《礼记》石经的残石数块。
一称嘉祐石经。自北宋庆历元年(1041)开始刊刻，至嘉祐六年(1061)完成。所刻有《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《孟子》九种儒家经典。由当时书法家赵克继、杨南仲、张次立、胡恢等人书写。因石经用楷、篆二体刻成，故也称“二体石经”，以别于汉熹平的“一字石经”和魏正始的“三体石经”。石经久已毁佚，现仅存部分拓本。二十世纪五十年代在开封市曾发现《孝经》、《周易》、《尚书》、《礼记》石经的残石数块。
【介绍】：明保定府博野人。宣德八年进士。历官户部左侍郎。正统十四年，参赞副总兵董兴军务，赴广州平定黄萧养起事。次年，破萧养。官至南京工部左侍郎。
【介绍】：清江苏江宁人，字石樵。诸生。工书画，弱冠以画鹰诗知名。有《藤花馆稿》。
清末湖北革命团体。光绪三十四年十一月(1908.12)由同盟会员杨王鹏、黄申芗等发起成立于武昌，举钟畸为庶务。成员为湖北新军中的革命青年，以“研究学问，提倡自治”为名，策划革命。宣统元年(1909)接
源见“扪虱而谈”。形容谈论者放达不羁。清石韫玉《折桂令．自题归来图》套曲：“一个个妙计屠龙，雄谈扪虱，壮志闻鸡。”
①在今北京城西南丰台。元代始为京城养花之处，因花盛多亭台而名。清《日下旧闻考》卷90：“考丰台为京师养花之所，元人园亭多在其地。丰盖取蕃庑之义;台则指亭台而言。”《京城古迹考》：“今每逢春时，为都人游
即“敌烈”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孔子弟子宓不齐字子贱。宓不齐有德政，为单父宰，终日弹琴，身不下堂，而单父大治。后因以“子贱琴”为咏县令贤政之典。杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》：“醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。”
【生卒】：1152—1209【介绍】：宋湖州德清人，字兼善。李彦颖子。以荫授承务郎、监淮西惠民局。博览群书，尤好《左传》。宁宗朝历提举浙东常平，宽缓民税，士民感其恩。迁太府少卿，因建言忤韩侂胄，出为福
唐．元稹《元氏长庆集》二四《上阳白发人》：“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，走上高楼半酣醉。”唐玄宗时，每岁都要派遣使臣到全国各地挑选美女，以充后宫。被派出的使臣称为花鸟使。宋．刘克庄