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基长汛

即今贵州独山县东南四十里基长镇。旧有外委戍守。“基长” 为鸡场谐音。昔以 “酉” 日赶场，故名。

在今湖南桂阳县西南二十里。《舆地纪胜》卷61桂阳军：白竹冈“下有狮子岩”。《方舆纪要》卷80作“白竹山”。

【介绍】：宋常州江阴人，字木方。自四十岁后，荣念淡薄，嗜书如饥食渴饮。耳目所见，随手抄记，间涉考证，成《宜斋野乘》。

同“马融笛”。宋无名氏《定风波》词：“凭仗高楼频祝付，说与马融羌管且停吹。”

在今四川眉山县南五十五里。《方舆胜览》卷53眉州：大雅堂“丹棱人杨素从黄鲁直游。黄谪戎州，尝曰：安得一奇士而有力者，尽刻杜子美东西川及夔州诗，使大雅之音，复盈三巴之耳哉!素闻之，欣然拿舟访黄于戎，请攻

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

地名。一作伯利。在黑龙江、乌苏里江会口东岸。唐勃利州和黑水都督、明喜申卫皆治此。清为吉林三姓副都统所辖。咸丰八年(1858)沙俄侵略军在此建为要塞，以十七世纪中叶侵略黑龙江流域的头目哈巴罗夫为名，称哈

官署名。明成祖永乐五年(1407)始置，初属北京苑马寺，十八年随该寺并入太仆寺。掌蕃养马匹，以备军需。设监正一人，正九品，监副一人，从九品，录事一人。下辖辽阳、龙山、万安、蕃昌四苑，苑设圉长一人，从九

佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的

西汉元封二年(前109)置。在今云南晋宁县一带。属益州郡。三国蜀、晋属建宁郡。南朝宋、齐为晋宁郡治。南朝梁末废。