像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 复制

出处：宋・苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

用法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容书法笔势有力。

例子：抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得龙飞凤舞，出色惊人。（清・刘鹗《老残游记》第九回）

正音：“凤”，读作“fèng”，不能读作“fēng”。

辨形：“凤”，不能写作“风”。

【释义】

㈠形容书法笔势飘逸多姿。语本南朝梁・武帝〈草书状〉。后亦用“龙飞凤舞”形容字迹潦草零乱。

㈡形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。语本宋・岳珂《桯史・卷二・行都南北内》。

【典源】

南朝梁・武帝〈草书状〉（据《全上古三代秦汉三国六朝文・全梁文・卷六・武帝》引）

厥体难穷，其类多容，婀娜如削弱柳，耸拔如袅长松。婆娑^[1]而飞舞凤，宛转而起蟠^[2]龙。

宋・岳珂《桯史・卷二・行都南北内》

行都之山，肇自天目，清淑扶舆之气，钟而为吴，储精发祥，肇应宅纬。负山之址，有门曰朝天，南循其陕为太宫，又南为相府，斗拔起数峰，为万松八盘岭，下为钧天九重之居，右为复岭，设周庐之卫止焉。旧传谶记^[1]曰：“天目山垂两乳长，龙骞^[2]凤舞到钱塘。山明水秀无人会，五百年间出帝王。”钱氏有国，世臣事中朝，不欲其语之闻，因更其末章三字曰“异姓王”，以迁就之，谶实不然也。东坡作〈表忠观碑〉，特表出其事，而谶始章。

【典故】

㈠

草书为中国书法的一种书写字体，为书写方便、快速而产生，大约起于汉代。草书初创时称为“章草”，是将隶书简省点画，保存波势，草率写成，但字字分离不相连绵。至汉末，相传张芝脱去“章草”中保留的隶书笔画形迹，将笔势连缀，上下两字时时相连，于是形成“今草”，即后世通行的草书。南朝梁武帝，名萧衍，博学能文，并擅长书法，曾作〈草书状〉一文，对草书变化多端的体态赞叹有加。他形容草书笔势婀娜时如柔弱的柳树，耸峙挺拔时如摆动的长松，婆娑委曲时如飞舞的凤，宛转周折时如蟠伏的龙，文云：“婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙”，后来“龙飞凤舞”这句成语就从这里演变而出，用来形容书法笔势飘逸，或形容字迹潦草零乱。

㈡

天目山位于浙江省临安县西北与潜县交接处，有东西两峰，峰顶各有一池，左右相对，池水清澈冷冽，故名为“天目”。宋代岳珂《桯史》中引录了一段其他典籍对天目山的描述：“天目山垂两乳长，龙骞凤舞到钱塘。”“钱塘”指的是钱塘江，位于浙江省杭州县城以南；“两乳”则应指天目山的东西两峰。这两句话描述了天目山气势之奔放，峰峦起伏，蜿蜒至钱塘江。后来“龙飞凤舞”这句成语就从这里演变而出，用来形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。

【书证】

(一)

• 01.《老残游记》第九回：“抬头看见北墙上挂著四幅大屏，草书写得龙飞凤舞，出色惊人。”

(二)

• 01.宋・苏轼〈表忠观碑〉：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
• 02.《喻世明言・卷二一・临安里钱婆留发迹》：“罗学究拭土辨认，乃是四句谶语，道是：『天目山垂两乳长，龙飞凤舞到钱塘。』”

【用法】

㈠

语义形容书法笔势飘逸多姿。褒义。

类别用在“笔势豪放”的表述上。

㈡

语义形容字迹潦草零乱。贬义。

类别用在“笔迹潦乱”的表述上。