驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。
驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 复制

出处：唐・韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”

用法：连动式；作谓语、宾语、定语、状语；比喻对事物很熟悉。

例子：到了场期日迫，只得把功令所有条件略为照顾，以求风檐寸晷，有驾轻就熟之乐。（《歧路灯》第一０二回）

正音：“熟”，读作“shú”，不能读作“sú”。

辨形：“驾”，不能写作“架”。

辨析：“驾轻就熟”和“轻车熟路”；意义相似；可以通用。但“驾轻就熟”多指不费力就能办好的“事”；“轻车熟路”多指容易走的“路”。

谜语： 一叶扁舟，重游赤壁 （谜底：驾轻就熟）

【释义】

驾著轻便的车走熟悉的路。比喻对事情很熟悉，做起来很轻松。语本唐・韩愈〈送石处士序〉。

【典源】

唐・韩愈〈送石处士序〉（据《全唐文・卷五五六・韩愈》引）

河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙瀍谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱则辞。请与出游，未尝以事辞。劝之仕不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决^[1]下流而东注。若驷马^[2]驾轻车，就熟路，而王良^[3]、造父^[4]为之先后也。若烛照数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇集于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡，吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而彊委重焉，其何说之辞？”

【典故】

韩愈字退之，是唐代古文运动的领导者，他主张“尊崇儒学，攘斥佛老”，反对繁采寡情的骈体文，提倡明道致用的散文写作。得到当时知名文人柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹等人的响应，终使唐代的古文运动蔚为风潮。除了在文体、思想方面的改革与贡献，韩愈的作品内容丰富，形式多变，不但立论鲜明，语言平易，且取譬新颖，虽用古人的思想却不引经据典，为古文创作另辟了一条新的途径。处士石洪是韩愈的好友，他于元和五年，赴任河阳节度使乌公参谋，临行前他摆设宴席于上东门外，与朋友们饯别。韩愈也参加了这次的宴会，并为了送别友人作了序。韩愈在文中写道：“与处士谈论古今的道理，就好像以四匹马共拉一辆轻便的车，走在熟悉的道路上，并且有造父、王良等技术高明的御者来驾驭马匹。”把石洪高才硕学的长处形容得十分贴切，而且生动活现。后来“轻车熟路”这句成语就从这里演变而出，用来比喻对事情很熟悉，做起来很轻松。

【书证】

• 01.明・徐光启《徐光启集・卷三・练兵疏稿一・恭承新命谨陈急切事宜疏》：“臣看得天津署游击事钱世桢、京营参将王光有熟谙兵机，经历世务，驱之行阵，不在虓阚搏之科；俾以训齐，实有驾轻就熟之用。”
• 02.《歧路灯》第七九回：“若说自己虚中善受，朋友们是驾轻就熟，倘有疏虞，只怕他们又同其利而不同其害了。”
• 03.清・郑观应《盛世危言・卷二・富国》：“一旦有事则举国之人胸有成竹，不难驾轻就熟，乘胜长驱。”
• 04.《清史稿・卷三○七・陈宏谋列传》：“上谕曰︰『此汝驾轻就熟之地，当秉公持重，毋立异，毋沽名。能去此结习，尚可造就也。』”

【用法】

语义比喻对事情很熟悉，做起来很轻松。

类别用在“经验丰富”的表述上。