犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。 复制

出处：汉・孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有卒乎！”

用法：作谓语、定语；用于书面语。

【释义】

即无足而至。见“不胫而走”条。

【典故】

此处所列为“不胫而走”之典故说明，提供参考。据《韩诗外传》卷六记载，春秋时，有一天晋国的国君晋平公搭船游乐，在玩得开心之余感叹说：“要如何能招得贤士，与他们共度这良辰美景呢！”这时，划船的船夫盍胥听到后，趁机跪下回答说：“得不到贤士，是因大王您不爱好他们啊！您看海里的宝珠、山里的美玉都没有脚，您却能拥有他们，这是因为您喜爱他们啊！而贤士有脚却不到您身边来，这完全是因为您不喜欢他们，也难怪您会有招不到贤士的感叹。”晋平公惊讶地说：“我怎么会不爱好贤士呢？我门下的食客有好几千人呢！”盍胥解释说：“大鸟一展翅可以飞越千里，靠的就是牠的两只翅膀，而身上的毛少一点、多一点都不影响飞行。今天大王您那么多的食客中，应有人才在其中，但您有重用他们吗？”这就是说晋平公用的人虽多，但却没有适才适用。后来“不胫而走”这句成语，就从盍胥话里的“无足而至”演变而出，用来比喻事物不用推广，也能迅速传播。

【书证】

• 01.汉・孔融〈论盛孝章书〉：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！”